記者 璩勇
最近化龍山的秋色又在朋友圈火起來。而勾起我許多記憶的,則是市科協(xié)、陜西化龍山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局、市林學(xué)會(huì)等單位聯(lián)合組織的科考隊(duì),形成的最新一份《巴山地區(qū)生物多樣性考察報(bào)告》。化龍山主峰位于鎮(zhèn)坪平利交界處,海拔2917.2米,是大巴山第二主峰,是安康境內(nèi)最高的山峰。
秋天的化龍山 王韜 攝
民國(guó)版《鎮(zhèn)坪縣鄉(xiāng)土志》載鎮(zhèn)坪名士賴子麟《名勝古跡述說·雪城橫空》一節(jié)云:“城南九十里發(fā)龍山,為漢水以南群山之鼻祖,橫亙天末,高插霄漢,當(dāng)隆冬瑞雪時(shí)。為南北風(fēng)相沖擊,結(jié)為堅(jiān)城,高或數(shù)丈,長(zhǎng)或數(shù)千百丈不等。每屆春暮,午前日力勝風(fēng)則雪消,午后風(fēng)力勝日則冰結(jié)。樹著冰如瓊樹,冰射日如玉山,其晶瑩璀璨,真天上白玉城也。”
多年前讀史至此,即生向往之情。
進(jìn)山考察的科考隊(duì) 璩勇 攝
穿越化龍山 璩勇 攝
傳說中自給自足的桃花源
化龍山的魅力,首在自然饋贈(zèng)的豐饒。最早聽朋友說起化龍山,羨慕不已。不止一個(gè)鎮(zhèn)坪朋友、不止一個(gè)向?qū)дf起化龍山深處的富庶。包括歷史上所謂三年自然災(zāi)害期間,城鎮(zhèn)居民沒有糧食吃的時(shí)候,就鉆進(jìn)浪河,往化龍山深處老扒去找救兵找救濟(jì)。
化龍山深處山大人稀,到浪河平坦點(diǎn)的山谷,只要隨便找到一家人戶,就找到了糧食的寶庫(kù)。朋友告訴我,糧食大大的有不用說,還有存了幾年乃至十幾二十年的臘肉——真正地道的火腿,熟到不需要在鍋里再煮再燉,可以直接用小刀切開撕了吃。山里農(nóng)家主婦往往刀工好,隨手幾刀,菲脂亮薄的臘肉就一片片一摞摞可以入口了。當(dāng)然,燒酒一碗碗也是源源不斷端出來。
那時(shí)的浪河,那時(shí)的化龍山,真是富在深山有遠(yuǎn)親。只要進(jìn)山,吃喝管夠,不僅飽,而且好。出山,只要有力氣,糧食管夠了讓你背讓你挑。當(dāng)然,細(xì)米白面在哪里都是稀罕物,沒有那么多。
讓當(dāng)時(shí)本地人震驚的是,不少家里看起來也沒有太多余糧的農(nóng)戶,居然干脆把家里墻壁打開,拆掉看似是竹籬笆的墻土。朋友說,他們這時(shí)才明白,那不是泥巴,而是年復(fù)一年積攢的土豆泥,主婦們把每年吃不完的洋芋,煮熟磨成粉糊餖一層層刷在竹籬笆上儲(chǔ)存起來。這種辦法,可以把洋芋儲(chǔ)存好多年。
有人問,為什么不曬成干洋芋果、干洋芋片?答曰:彼時(shí)彼刻,沒有今天的倉(cāng)儲(chǔ)條件,溫度濕度都控制不了,就連密閉的辦法手段都極其有限。其它方式存放,要么被蟲蛀,要么遇上陰雨天氣梅雨季節(jié)發(fā)霉變質(zhì)。所以有點(diǎn)積糧,是很了不起的事情。
直到20世紀(jì)80年代,能夠吃飽飯就是陜南人最向往的生活。在今天人看來,浪河深處化龍山腳下就是陶淵明筆下的武陵桃花源了。我自小在山村長(zhǎng)大,深知在農(nóng)村特別是在安康的深山老林,是完全不可能有任何例外的世外桃源。
那時(shí)候,在交通極其不便的地方,也許存在糧食吃不完養(yǎng)豬、豬吃不完烘成臘肉的情形,但那里則絕對(duì)同時(shí)存在衣服、各種百貨物資十分匱乏的問題。農(nóng)家物資包括蜂蜜在內(nèi),在當(dāng)時(shí)都因?yàn)檫\(yùn)輸困難,沒有流通變現(xiàn)的可能,讓當(dāng)?shù)匕傩粘羁喽热。雖然山里不少家庭在改革開放前可能不缺吃,但是一定有不少山民舉家沒有一套整齊的衣服。
小院高樓、明窗亮瓦,手機(jī)摩托,白米細(xì)面,與過去相比,村民們今天的生活才是真正好日子。
一晃三十年過去了,回望來時(shí)路,很容易忘記當(dāng)年的艱辛,只記得那時(shí)即使在艱苦生活中也不曾失去的快樂。的確,桐油燈下也有憧憬,疙瘩火邊依然有溫馨。大巴山有無數(shù)的故事,回憶可以有滿滿的幸福,可也有無盡蒼茫與悵惘。
化龍山中的人家 王韜 攝
大山深處深藏的神秘故事
距離親身穿越化龍山,已經(jīng)整整十年。
那次在浪河,一座古墓給我留下了深刻印象。原因當(dāng)然主要在古墓兩邊石鼓刻石的內(nèi)容上。一邊是唐人張繼《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。一邊是宋哲朱熹《觀書有感·其二》:昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
藏身浪河深處的古墓 榮海 攝
墓主人叫成祖華。在自己的墓前鐫刻上詩(shī)詞,我疑心這是墓主人自己的主意。假如是后人的想法,會(huì)擔(dān)心不夠嚴(yán)肅不夠肅穆,只有墓主人才有這樣灑脫的權(quán)利,他應(yīng)該是在生前已經(jīng)確定好內(nèi)容,并且邀請(qǐng)他的好友把內(nèi)容題寫在石碑上。
張繼的詩(shī)所知者眾,而另外朱熹的詩(shī)則不大流行。
有人從字面理解,意思是“因?yàn)?lsquo;昨夜’下了大雨,‘江邊春水’,萬溪千流,滾滾滔滔,匯入大江,所以本來擱淺的‘蒙沖巨艦’,就如羽毛般浮了起來。往日舟大水淺,眾人使勁推船,也是白費(fèi)力氣,而此時(shí)春水猛漲,巨艦卻自由自在地飄行在水流中。”
其實(shí),這詩(shī)是用了《莊子·大宗師》中“藏舟于壑,藏山于澤,謂之固矣,然夜半有力者負(fù)之而走,昧者不知也”的典故。蘇軾詩(shī)《寒食帖》“暗中偷負(fù)去,夜半真有力”也用的這個(gè)典故。如果了解這個(gè)典故,對(duì)詩(shī)的領(lǐng)悟就增加了對(duì)時(shí)間流逝的喟嘆。有無可奈何的惋惜,有放眼歷史廣袤時(shí)空的達(dá)觀。
墓兩邊的楹聯(lián)“龍隱海天云萬里,鶴歸華表月三更”是明朝以后運(yùn)用最廣的挽聯(lián)。
(清)趙吉士《寄園寄所寄》卷二載:海瑞以南京都御史卒于官,僉都王用汲入視,葛幃敝籝,有寒士所不堪者,嘆息泣下。啟其篋,僅十余金,士大夫醵金為殮具,士民哭之,罷市者數(shù)日。喪出江上,簞食壺漿之祭,數(shù)百里不絕。蘇人朱良作詩(shī)吊之曰:“批鱗直奪比干心,苦節(jié)還同孤竹清。龍隱海天云萬里,鶴歸華表月三更。蕭條棺外無余物,冷落靈前有菜根。說與傍人渾不信,山人親見淚如傾。”
你看,這樣一個(gè)小小的墓,藏了如此多的文章,把一個(gè)去今不遠(yuǎn)古人的思想情感表達(dá)得回環(huán)蘊(yùn)藉。這樣的墓,我還沒有在別的地方發(fā)現(xiàn)過。
我從那里經(jīng)過時(shí)時(shí)間匆匆,拍攝的照片少。林業(yè)局干部榮海給我提供了新的圖片資料可以看出,成祖華與兩個(gè)兒子是從江西南昌武寧一路遷徙至此的,從碑刻“和睦鄉(xiāng)里”等斷斷續(xù)續(xù)的文字看,當(dāng)時(shí)的浪河不能說人煙稠密,也絕非荒涼之地。
鎮(zhèn)坪建縣時(shí)間晚,人們往往認(rèn)為這里沒有什么歷史印記。我覺得未必。只是需要今天的鎮(zhèn)坪人花功夫去保護(hù)、挖掘和整理,這是包括整個(gè)安康在內(nèi)都面臨的最緊迫的問題,好多田間文物特別是明代以來的碑刻,大部分已經(jīng)快要無法辨識(shí)無法拓?fù)傆涗浟恕?span style="display:none">vYi安康新聞網(wǎng)
成祖華的后人在哪里?誰還知道其祖輩的過往?
我很想聯(lián)系到他們。
未來的化龍山保護(hù)
過去,這個(gè)寶藏之地的艱辛與隱憂就是人類活動(dòng)頻繁。
化龍山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)曾經(jīng)面臨許多人為挑戰(zhàn)。
如偷獵。最厲害的時(shí)候,除有偷獵者使用獵槍射獵,設(shè)陷阱套獵,還有人用高壓電圍獵。保護(hù)區(qū)開展巡護(hù)的重要作用就是威懾偷獵者,壓縮偷獵者的違法空間。
如違法進(jìn)山采摘藥材和野菜。對(duì)熟悉野生植物的村民來說,化龍山就是一個(gè)隨時(shí)可以進(jìn)出支取的綠色銀行。如果說野生花椒葉、天蒜還是最普通的野菜,野生的豬苓、天麻就非常值錢了。至于紅豆杉和有些品種的野生蘭草、蘭花等等,則屬于國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物,意義就不單單體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)價(jià)值上。
當(dāng)然,還有保護(hù)區(qū)成立初期,保護(hù)區(qū)內(nèi)原住戶的活動(dòng)。
在此前幾次活動(dòng)中,我們多次看見銹蝕的細(xì)鐵絲,這是電老虎電獵的殘骸鐵證,多次遇到進(jìn)山挖藥采野菜的村民。看見村民,化龍山保護(hù)區(qū)管理局的工作人員進(jìn)行檢查、勸阻和宣傳教育。我們還看到有些村民履險(xiǎn)如夷,走山路比我們?cè)谄铰愤要快,剛要喊住問話,幾分鐘工夫已經(jīng)從對(duì)面山上繞道到山坡那邊去了。
本次考察時(shí),我最關(guān)心的就是附近村民進(jìn)山的情況。這次卻沒有看到他們的蹤影。平利八仙一位村民,向?qū)局衅,是最熟悉山里情況的。他通過上山小路野生植物生存狀況分析,這里至少有兩個(gè)月幾乎沒有人進(jìn)出了。
與村民交談 璩勇 攝
司中平現(xiàn)在算是進(jìn)出化龍山最多的少數(shù)幾人,最近化龍山古樹資源調(diào)查登記,他被專門聘請(qǐng)參加。我們往來主峰花去八九上十個(gè)小時(shí),他單趟上主峰只要40多分鐘。不過,村里像他這樣體力和熟悉化龍山的人,也已經(jīng)不多,有的正在開始老去,有的已經(jīng)邁不開腿了。年輕一代大多早已經(jīng)外出多年,識(shí)不得進(jìn)山的路,認(rèn)不得山里的草了。
化龍山黃瑾的發(fā)現(xiàn)人之一,高級(jí)技師劉平是保護(hù)區(qū)管理局長(zhǎng)期進(jìn)出化龍山的主力,現(xiàn)在和局里大多數(shù)年過50的同事一樣,腿腳也開始不那么靈活了。
考察報(bào)告的最后部分建議:“化龍山自然保護(hù)區(qū)自然環(huán)境和生物資源豐富,但是對(duì)于其全貌和具體物種的探究遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,大量資源被浪費(fèi),而對(duì)野生資源的破壞和污染雖然已經(jīng)明顯減少,但是對(duì)保護(hù)區(qū)范圍的開發(fā)利用一定要符合‘兩山精神’和生態(tài)價(jià)值觀。在做好保護(hù)工作的前提下,抱著更加開放的態(tài)度緊跟時(shí)代,充分發(fā)揮自然保護(hù)區(qū)的優(yōu)勢(shì)。”很值得考慮。
有意思的是,這次同行的隊(duì)員楊高,是鎮(zhèn)坪名士民國(guó)十五年任鎮(zhèn)坪高等小學(xué)堂校長(zhǎng)楊少卿(1882—1946)玄孫。楊少卿先生與我太姥爺魯論魯長(zhǎng)卿先生,民國(guó)鎮(zhèn)坪縣志的總編纂頗有交往,楊少卿先生也是該縣志的編輯組成人員。在化龍山下言談及此,頗有意外驚喜之感。