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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn盧云龍
一
春分這一日，太陽(yáng)再次來(lái)到赤道的正上方，南北半球晝夜等長(zhǎng)。而這一日之后，南半球享受的是冬天，北半球享受的是春天。春分是農(nóng)歷二月的中氣，盡管我國(guó)古代習(xí)慣把“立春”作為春季的開(kāi)始，但從天文學(xué)講，“春分”才是春季的開(kāi)始，因?yàn)闅夂驅(qū)W有標(biāo)準(zhǔn)，連續(xù)五天平均氣溫超過(guò)10攝氏度就是春季了。據(jù)記載，古時(shí)這天，民間要擂鼓慶賀，說(shuō)是“鼓者為春分之音，以助萬(wàn)物發(fā)生”。此時(shí)燕子歸來(lái)。宋代徐鉉《春分日》詩(shī)云：“燕子猶個(gè)個(gè)，花落已紛紛”。描寫(xiě)的就是這種物候。
從理論上講，春分一到，春天已過(guò)去一半了。但實(shí)際上，此時(shí)大江南北，處處草長(zhǎng)鳥(niǎo)飛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，春意正濃著。春分就是在每年陽(yáng)歷3月21日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)零度——春分點(diǎn)時(shí)開(kāi)始的。這樣的意蘊(yùn)，讓人覺(jué)得飽滿，讓人感受到無(wú)處不在的春的滋味，讓人琢磨著，該如何去消受這大好的春意。
古人，大約最是識(shí)得春的滋味的。那個(gè)時(shí)候，人；閑適得多。春深似海，春，似乎也深得多。正值杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，于是，少男少女們走出家門(mén)，“春日游，杏花吹滿頭，陌上誰(shuí)家少年足風(fēng)流？”……更有那些文人，賞花飲酒，填詞賦詩(shī)，惜春傷春，把春天演繹成了一道情意飽滿、文脈流淌的河流。
我就是順著這條河流，在春分后的一周，對(duì)著自己的影子，踩著自己的步子來(lái)到了人世。那是“春日遲遲”三月底的一天，天沒(méi)亮透，還下著春雨，母親便在陣痛中分娩了我。午后雨住天晴，陽(yáng)光燦爛，空中架起一道彩虹，恰似云飛龍舞，父親便給我起了這個(gè)名字。從此，我對(duì)春天充滿了一種特殊的感情。對(duì)雨天我都有所期待，期待著有趣的雨象，有趣的世象。
二
天氣晴朗，氣候回暖，草木萌茂，萬(wàn)物清新，清潔明凈的風(fēng)光代替了寒凝大地、萬(wàn)木凋零的寒冬景象，故曰“清明”。它是表證物候的節(jié)氣。在二十四節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。每年陽(yáng)歷 4 月 5 日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)開(kāi)始。從周朝開(kāi)始，至今延續(xù)了2500多年。
清明這天，氣清景明，人鬼世界的道路會(huì)開(kāi)通，百鬼出沒(méi)。人們?nèi)炃翱藜�，卻不愿鬼魂在家中逗留。子曰：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，彼此不能過(guò)于親密，因而門(mén)窗上一定要插上柳條。柳條能夠辟邪和催鬼，又叫“鬼怖木”。過(guò)去人們?cè)陔x別的時(shí)候，常常會(huì)折柳相送以示挽留和戀戀不舍。“昔我去者，楊柳依依”嘛，可誰(shuí)會(huì)想到，柳條又是提醒人鬼殊途的神符呢？
還有，現(xiàn)代生活不知不覺(jué)改變著我們的心境，在許多相同的情景中，再也沒(méi)有了同樣的心情。比如，“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗”。同時(shí)喝酒，酒店越來(lái)越豪華，酒肴越來(lái)越生猛，陪酒的女子越來(lái)越豪放，酒席上不再是投壺吟詩(shī)，一觴一詠，而只有粗俗放浪，鬼話渾話�，F(xiàn)代酒客永遠(yuǎn)嗅不到柳花的香氣。再比如，“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無(wú)尋處”。
過(guò)去古人在柳絮中消解春愁，而現(xiàn)代人卻只能將愁量化為最質(zhì)感的數(shù)字，房貸車貸，租金利息，沒(méi)有輕若絮的閑愁，只有壓倒人的債務(wù)。還比如，我們送別，再也沒(méi)有楊柳依依，只有汽車尾氣；我們酒醒，看不到楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�，只�?tīng)到高速路噪聲轟鳴；我們的兒童也不會(huì)在陽(yáng)光下捉柳花，而只是在網(wǎng)吧里打游戲……
在我兒時(shí)的記憶里，清明之日我會(huì)在鄉(xiāng)下的外婆家和小玩伴們玩“斗雞”，放風(fēng)箏，還去付家河邊插柳。聽(tīng)老輩人講：“清明不插柳，紅顏成皓首”，不插柳條的人，會(huì)老得很快。當(dāng)然，放風(fēng)箏據(jù)說(shuō)要割斷手中的線，讓它飛走，表示將帶走一切的不如意。因?yàn)榍迕鞴?jié)也是秋千節(jié)，我們也會(huì)聚在麥場(chǎng)上蕩秋千。長(zhǎng)大成人后，我才知道，正是清明這天，許仙在斷橋上遇見(jiàn)了白娘子，成就了一段千年傳奇。而我呢，雖然沒(méi)有如此奇遇，可我的妻子就是在這天出生的呀。所以，她小名叫清明。
三
念叨著“谷雨”的名字，我看見(jiàn)一位靈秀而豐滿的女子，站在春的深處粲然而笑。這是一個(gè)多么富有詩(shī)意的名字呀——谷雨，一滴雨就是一粒金色的谷子！
“谷雨”是繼“雨水”之后又一個(gè)反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。每年陽(yáng)歷4月20日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30度時(shí)開(kāi)始。古書(shū)《群芳譜》說(shuō)：“清明后十五日為谷雨，雨為天地之合氣，谷得雨而生也。”《管子》 也云：“時(shí)雨乃降，五谷百果乃登”�？梢�(jiàn)“谷雨”的意思是“雨生百谷”。據(jù)說(shuō)，百花之王牡丹，又叫做“谷雨花”，谷雨是她開(kāi)花的日子。谷雨這天的祭祀名目繁多，形式多樣。有男女去小河里洗一洗消災(zāi)避禍的“桃花水”。有在墻上貼上“谷雨禁蝎貼”。有用舞蹈與歌謠來(lái)祭拜海上的天妃之神，也有谷雨摘茶習(xí)俗，傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了會(huì)清火、辟邪、明目等。然而這些，都不是谷雨時(shí)節(jié)最為隆重的祭祀。人們把最高的禮遇給予了黃帝的史官——倉(cāng)頡。是他依照星斗的曲折，山川的走勢(shì)，龜背的裂紋，鳥(niǎo)獸的足跡，造出了最早的象形文字。因而感動(dòng)玉帝降了一場(chǎng)“谷子雨”，人們從此把這天叫做“谷雨”，并在每年的這一天祭祀倉(cāng)頡，
稱他為“圣人”。認(rèn)為是他帶來(lái)了智慧，并使文明得以延續(xù)。這時(shí)候的安康，天氣已暖，春雪停止，雨量漸增，五谷得雨，利于生長(zhǎng)，可以播種了。而漢江邊岸的柳絮告示人們：時(shí)至暮春了。宋代詩(shī)人蘇軾在《密州五絕》中吟道：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。”歐陽(yáng)修在《采桑子》一詞中寫(xiě)道：“飛絮蒙蒙，垂柳欄桿盡是風(fēng)。”柳絮是送春的信物。到了谷雨，白楊垂柳抽出長(zhǎng)長(zhǎng)的柔荑花序，下垂在枝梢上。
“快快布谷，快快布谷……”踏著布谷聲聲的韻腳，和著小麥拔節(jié)的韻律，在春天最后的一個(gè)節(jié)氣里，我們?cè)俨荒?ldquo;春日遲遲思寂寥”了。
