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安康苦蕎的傳說(shuō)
2024-03-16  來(lái)源:本站原創(chuàng)

丁文 遺作7t6安康新聞網(wǎng)

相傳很古很古的時(shí)候,人類經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的大洪水時(shí)期,女媧的老家一片汪洋,成了水鄉(xiāng)澤國(guó)。她只好帶著她的族人南遷到海拔較高的今安康市平利縣女媧山一帶,過(guò)上了安定的日子。她的胞兄伏羲住在安康漢濱區(qū)境內(nèi)的伏羲山。后來(lái)二人結(jié)為夫妻,生了一大堆兒女,所以后來(lái)有了“女媧造人”的傳說(shuō),并稱譽(yù)她是“人類的母親”。7t6安康新聞網(wǎng)

女媧最喜歡的是她的小兒子巴。巴長(zhǎng)成人后自然要分封一塊土地獨(dú)立門戶,繁衍生息。巴說(shuō)“我要赤縣神州的中心”,中心在哪兒呢?伏羲用尺子在堪輿圖上一量,手指頭一點(diǎn),說(shuō)“就在這里”。伏羲指的地點(diǎn)就在今安康鎮(zhèn)坪縣雞心嶺,位于鎮(zhèn)坪縣南,距縣城32公里,“踏上雞心嶺,一腳踩三省”指的就是此嶺,上豎國(guó)務(wù)院1996年豎立的界牌標(biāo)樁,今為陜、渝、鄂分界線。7t6安康新聞網(wǎng)

巴帶了一捎子人馬到了封地,搭眼一望,傻了!這是個(gè)啥鬼地方?山高且不說(shuō),最揪心的是氣溫低,土地薄,石頭多泥巴少,不長(zhǎng)莊稼只長(zhǎng)草。巴可急壞了!巴部落百十口子人吃什么呀?加之洪水肆虐,人們濕氣很重,一個(gè)個(gè)病懨懨的,若沒(méi)有吃的,不病死也會(huì)餓死。7t6安康新聞網(wǎng)

巴快馬加鞭趕去女媧山,向母親女媧哭訴。女媧心疼兒女,當(dāng)即趕去天宮,向玉皇大帝求助。玉皇大帝說(shuō):“我當(dāng)然要;菀环桨傩。準(zhǔn)奏!”7t6安康新聞網(wǎng)

玉皇大帝當(dāng)即喚來(lái)新提拔的農(nóng)官后稷,讓他去下界查看民情。后稷背了幾個(gè)袋子,不外乎是水稻、小麥和五谷雜糧的種子。后稷何等了得,實(shí)地一看,就有了好主意。他先是放火燒山,弄出一片火燒地,然后取出一個(gè)種子袋,將那黑色的種子遍山一撒。沒(méi)有幾個(gè)月,拉屎不生蛆的瘠薄山地,竟然長(zhǎng)出了綠油油的莊稼,結(jié)出了黝黑黝黑的顆粒,后稷告知此物名叫“苦蕎麥”。巴人從此不愁填飽肚皮,但覺(jué)美中不足的是蕎子麥太苦了,顏色太黑了。后稷手捋長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須淡淡一笑,說(shuō)道:“大家有所不知,此物不僅是食物,還是藥物,所謂藥食同源,一舉兩得。它既可飽肚充饑,還可強(qiáng)身健體、延年益壽。”巴人高興地?fù)]舞著護(hù)身的短劍跳起了粗獷豪放的巴渝舞。若干年后,巴生活過(guò)的鎮(zhèn)坪縣獲得了全國(guó)首個(gè)“長(zhǎng)壽文化之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。7t6安康新聞網(wǎng)

后稷完成了玉皇大帝交給他的使命,大家親眼看見(jiàn)他騰身一躍跳上了那座最高最高的山,化作一條龍騰空而去,后來(lái)大家把那座山稱之為化龍山。過(guò)了若干年后,這里成了國(guó)家級(jí)別的自然保護(hù)區(qū)。7t6安康新聞網(wǎng)

此后,巴人輕輕松松地種苦蕎,快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子,生齒日繁。巴并將種子撒播在安康女媧山、鳳凰山一帶的貧瘠山區(qū),苦蕎種植甚至延伸到今川陜間長(zhǎng)達(dá)三千里的山脈。巴族有吃有穿,又開(kāi)辟鹽道做起了鹽生意,發(fā)了大財(cái),巴成為聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的望族。女媧稱那條山脈為大巴山,歸巴管轄。又過(guò)了許多年,巴族在大巴山地區(qū)建立巴方國(guó),并參加了“武王伐紂”的戰(zhàn)役,立功受獎(jiǎng),賜巴為子爵,成為巴子國(guó)的首領(lǐng)。7t6安康新聞網(wǎng)

自此之后,歷代藥物學(xué)家和營(yíng)養(yǎng)學(xué)家一致推崇苦蕎,稱它是“五谷之王”。7t6安康新聞網(wǎng)

(責(zé)編:殷婷)