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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 黃舟山
在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的今天，大型紅色經(jīng)典巨制43集電視劇《覺(jué)醒年代》，是我們優(yōu)秀的教科書(shū)，也是我們樹(shù)立起紅色初心的津梁。
作為“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年電視劇展播”的重點(diǎn)劇目，《覺(jué)醒年代》展示了《青年雜志》誕生、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的時(shí)代風(fēng)云和歷史進(jìn)程，藝術(shù)地審美地描繪出一幅二十世紀(jì)初葉中國(guó)知識(shí)分子爭(zhēng)取民眾思想解放與覺(jué)醒、艱難探索救國(guó)救民之路的壯麗畫(huà)卷。
《覺(jué)醒年代》自2月1日在央視一套重磅開(kāi)播后，持續(xù)發(fā)酵，收獲了大批粉絲，追劇數(shù)超過(guò)2億，在社交平臺(tái)話題持續(xù)升溫，引來(lái)了不少青年觀眾彈幕刷屏。
該劇之所以吸引廣大觀眾，是因?yàn)槿笆匠尸F(xiàn)宏闊歷史畫(huà)面。在尊重歷史和總結(jié)優(yōu)秀作品成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)建黨題材劇進(jìn)行了藝術(shù)化的創(chuàng)新、審美化的展示。
昏黃的沙地里，一列駝隊(duì)在呼呼的風(fēng)中艱難地向前行走，隨后畫(huà)面一轉(zhuǎn)，一角可以依稀看出昔日華麗油彩的門樓出現(xiàn)在畫(huà)面角落，提醒我們這不是塔克拉瑪干沙漠，而是1915年的北京城。1915—1921年，此時(shí)的中國(guó)也像那角門樓一樣，“康乾盛世”的余暉還依稀可見(jiàn)，在經(jīng)歷數(shù)次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗后，“天朝大國(guó)”的外衣悄然落幕，清政府轟然倒塌，劇幕的起點(diǎn)，就是清王朝倒塌后袁世凱企圖復(fù)辟的那一刻。此時(shí)的中國(guó)站在歷史的十字路口上。
該劇選取《新青年》雜志作為敘事切入點(diǎn)，將北洋政府簽訂“二十一條”、張勛復(fù)辟、巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗等政治事件與新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人提倡“科學(xué)與民主”、李大釗引入馬克思主義等思潮相銜接�！缎虑嗄辍返膭�(chuàng)辦是故事主線，這一過(guò)程中交錯(cuò)呈現(xiàn)出陳獨(dú)秀、李大釗、陳延年、毛澤東、周恩來(lái)等眾多歷史人物。這段生動(dòng)、立體的時(shí)代“建黨史”“覺(jué)醒史”感召著青年觀眾。一代青年有一代青年的責(zé)任，我們可以將《覺(jué)醒年代》看作一百年前青年的勵(lì)志“創(chuàng)業(yè)史”，在熱血沸騰的歷史體驗(yàn)中審視自己，在豐富多元的思想爭(zhēng)鳴中回溯傳統(tǒng)，收獲海納百川般的文化自信。
該劇的另一個(gè)特點(diǎn)是，首次將中國(guó)共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人陳獨(dú)秀、李大釗追求真理、尋找救國(guó)救民之路的過(guò)程正面清晰展現(xiàn)出來(lái)，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的來(lái)歷和初心，這是《覺(jué)醒年代》的主題，也是最重要的藝術(shù)貢獻(xiàn)。
該劇堪稱經(jīng)典的是對(duì)人物形象的塑造，既有晚清遺老、北洋軍閥、守舊的儒學(xué)大家，也有在新思想影響下率先覺(jué)醒的青年英才、尋求救國(guó)良方的知識(shí)分子領(lǐng)袖，還有在近現(xiàn)代中華文化史上留下雪泥鴻爪的諸多人物。除了對(duì)陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適等人物的精雕細(xì)琢外，其他人物雖寥寥數(shù)筆卻極為傳神，如魯迅、錢玄同、辜鴻銘、黃侃等人物特征演繹得十分生動(dòng)傳神。
劇中深情地描寫(xiě)了參加中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的青年領(lǐng)袖毛澤東、周恩來(lái)以及熱血青年趙世炎、鄧中夏、陳延年、陳喬年等，他們是最早的共產(chǎn)黨員，是中國(guó)的青春擔(dān)當(dāng)者捍衛(wèi)者。
通過(guò)藝術(shù)化的手法做到典型化和個(gè)性化的統(tǒng)一，來(lái)豐滿人物形象的“典型化”，即強(qiáng)調(diào)人物形象的概括性和代表性，正如《覺(jué)醒年代》中的虛構(gòu)角色——郭心剛和張豐載。從日本早稻田大學(xué)到歸國(guó)輪渡，二人數(shù)次針?shù)h相對(duì)，暗示了當(dāng)時(shí)青年人不同的價(jià)值選擇，并在此后的情節(jié)中承擔(dān)了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、觸發(fā)觀眾情緒的作用。前者代表為國(guó)犧牲的文人志士，他身上凝聚了國(guó)人最強(qiáng)烈而悲憤的愛(ài)國(guó)之情，巴黎和會(huì)外交失敗后一夜白頭、郁郁而終，他逝世的暗喻，是加速了五四運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒。后者則代表新思想的扼殺者，舉報(bào)話劇演出、陰謀陷害工讀互助社、挑撥陳獨(dú)秀與陳延年感情……用這一虛構(gòu)的典型角色，故事的完整性和曲折性得以凸顯。
人物塑造上具有真實(shí)感是一大亮點(diǎn)。劇中將毛澤東創(chuàng)辦新民學(xué)會(huì)，李大釗傾囊接濟(jì)窮人、帶領(lǐng)學(xué)生演話劇，魯迅目睹百姓買人血饅頭、創(chuàng)作《狂人日記》等一個(gè)個(gè)故事演繹出來(lái)。一群有深度也有溫度的革命人物浮雕圖，不僅有革故鼎新、救國(guó)救民的高光時(shí)刻，更有“接地氣”的煙火氣息。該劇在人物塑造上下足了功夫，尤其是陳獨(dú)秀和兩個(gè)兒子的故事，不僅常常能逗笑觀眾，還讓人們不禁感嘆“原來(lái)革命領(lǐng)袖也會(huì)有家庭的煩惱，也會(huì)處理不好親子關(guān)系”。這部劇在創(chuàng)作上的大膽嘗試，拉近了歷史人物與觀眾之間的距離，讓人倍感親切。
劇中的吳稚暉推銷的無(wú)政府主義破產(chǎn)，胡適的改良主義始終不得人心，在商人、學(xué)生、工人的聯(lián)合下五四運(yùn)動(dòng)最終取得了勝利。所以，是我們中國(guó)人民一起選擇了馬克思主義。
通過(guò)鮮活生動(dòng)的故事，引發(fā)情感共鳴是該劇成功的主要原因。上演的逃荒民眾餓殍滿地，覺(jué)醒之士聚眾激情演講，北京學(xué)生上街游行……眼前所觀一幕幕都是現(xiàn)實(shí)，心中一陣陣滿是苦澀，觀眾沉浸在那段讓人熱血沸騰的崢嶸歲月中，可以說(shuō)《覺(jué)醒年代》以細(xì)節(jié)呈現(xiàn)了一個(gè)世紀(jì)前的“情景再現(xiàn)”，實(shí)現(xiàn)了觀眾與歷史人物的共情、共鳴、共振。
如何用藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)馬克思主義在中國(guó)的傳播？電視劇用心地安排了一個(gè)戲劇性鋪墊：李大釗在街上為一個(gè)素不相識(shí)的長(zhǎng)辛店工人葛樹(shù)貴當(dāng)?shù)袅俗约旱拇笠拢瑝|付了醫(yī)藥費(fèi)，與這個(gè)工人結(jié)下了友誼。他們的交往，很自然地引出了后來(lái)在中國(guó)歷史舞臺(tái)起了重要作用的京漢鐵路局長(zhǎng)辛店機(jī)務(wù)段機(jī)車廠的工人群體。李大釗常有接濟(jì)別人的善舉，如資助學(xué)生、為建立長(zhǎng)辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校捐款、為中國(guó)共產(chǎn)黨早期活動(dòng)捐獻(xiàn)經(jīng)費(fèi)等等，所以這段情節(jié)是合乎李大釗人格邏輯的。李大釗與長(zhǎng)辛店工人一起包餃子過(guò)年的情節(jié)，也十分令人感動(dòng)，將中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)工人階級(jí)的愛(ài)護(hù)、啟蒙和宣傳的效果栩栩如生地表現(xiàn)了出來(lái)。
劇中李大釗在長(zhǎng)辛店鐵路機(jī)車修理廠演講時(shí)，他站在高大的機(jī)車車頭上，不時(shí)揮動(dòng)手臂；兩個(gè)換氣扇在飛轉(zhuǎn)，灰塵蒸汽氤氳；一束陽(yáng)光斜射進(jìn)來(lái)，照亮了昏暗的車間；臉上沾著油污的工人們，仰著頭全神貫注地傾聽(tīng)……以頗多極具藝術(shù)感染力的手法，表現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程，在歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的結(jié)合方面達(dá)到一個(gè)新的高度。“我們已經(jīng)在路上了”多次出現(xiàn)，這是對(duì)馬克思主義在中國(guó)從理論到實(shí)踐過(guò)程的藝術(shù)表達(dá)。
劇中諸多“金句”讓觀眾熱血沸騰。比如李大釗慷慨激昂的“中國(guó)不可一日無(wú)青年，青年不可一日無(wú)覺(jué)醒”；陳獨(dú)秀主辦《新青年》時(shí)遭到當(dāng)局檢查，檢查官一個(gè)耳光打過(guò)去、狂喊“打你個(gè)新青年”，陳獨(dú)秀義正言辭一語(yǔ)雙關(guān)地回應(yīng)一個(gè)耳光“打你個(gè)老青年”！凸顯了對(duì)北洋政府賣國(guó)行徑的憤慨和進(jìn)步知識(shí)分子立志救國(guó)的決心；毛澤東的“敢于努力救國(guó)之新青年，筋骨強(qiáng)，方能氣力雄”等臺(tái)詞雖然樸素卻擲地有聲，傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的家國(guó)情懷，引發(fā)觀眾深深的共鳴。
優(yōu)秀的文藝作品可以真正深入人民精神世界，觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴。我們看到，該劇熱播時(shí)，在社交平臺(tái)有不少人自發(fā)組建黨史學(xué)習(xí)小組，分享著作名篇、交流所思所悟；觀劇后，不覺(jué)更理解魯迅棄醫(yī)從文的舉動(dòng)，讓新時(shí)代青年、讓今天的共產(chǎn)黨員跨越時(shí)空與一百年前的“新青年”、最早的一批共產(chǎn)黨員深情凝望、歷史對(duì)話，汲取力量！該劇用初心、匠心、誠(chéng)心、史心、藝心，鍛造成有質(zhì)地感的影像語(yǔ)言，追尋跨越歷史長(zhǎng)河的中華民族精神，為黨的百年華誕平添了一部具有里程碑意義的恢弘劇幕。
如果說(shuō)，幾年前的《恰同學(xué)少年》啟蒙了一大批中學(xué)生去追尋理想，那么今天在建黨一百周年這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上，《覺(jué)醒年代》這部電視劇則會(huì)啟發(fā)更多的少年、青年、壯年乃至老年人，像當(dāng)年憂國(guó)憂民的進(jìn)步青年一樣，走上馬克思主義的道路……
歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑，中國(guó)共產(chǎn)黨從一顆幼苗長(zhǎng)成了今天擁有9100萬(wàn)黨員的參天大樹(shù)，我們偉大的黨和祖國(guó)已經(jīng)步入了新時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記指出，那些叫得響、傳得開(kāi)、留得住的文藝精品，都是遠(yuǎn)離浮躁、不求功利得來(lái)的，都是嘔心瀝血鑄就的。中國(guó)不乏史詩(shī)般的實(shí)踐，關(guān)鍵要有創(chuàng)作史詩(shī)的雄心�！队X(jué)醒年代》告訴我們，要?jiǎng)?chuàng)作出更多高質(zhì)量、高品位的作品，不僅要勇于立下創(chuàng)作史詩(shī)的雄心，更要舍得撲下身子接地氣，深入到火熱的生活實(shí)踐中去，堅(jiān)持“三貼近”，在“四力”上多下工夫，用匠心創(chuàng)作，樹(shù)立精品意識(shí)，以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神一步一個(gè)腳印打磨出無(wú)愧于時(shí)代的作品。
