□ 陳旬利
漢水由西而東,先有安康伏羲山,后有平利女?huà)z山,再有房縣神農(nóng)架,在著名金房道上(今陜西安康至湖北房縣),三皇一字兒排開(kāi),各居一山,女?huà)z山居中。
女?huà)z山女?huà)z廟女?huà)z大殿后有一個(gè)小山,不甚奇險(xiǎn),是女?huà)z廟山,卻是女?huà)z山山巔之山,有如所有名山的金頂,看完女?huà)z廟,游人多半會(huì)登上這座小山,一睹女?huà)z所在的中皇山美景,看女?huà)z日出、觀女?huà)z云海、聽(tīng)女?huà)z松濤。
小山山腰之上,有一座土丘,不甚華麗,卻往往會(huì)引起登山人注意。
土丘呈半圓形,和當(dāng)?shù)厮械膲瀴L不一樣,是四周用青石砌起,上覆黃泥壘起而成的,竟和關(guān)中長(zhǎng)安唐代皇陵有些近似,只是沒(méi)有碑文,也沒(méi)有任何獨(dú)特標(biāo)記的地方。
當(dāng)?shù)氐娜硕贾,里面葬的是一?ldquo;太子”,墳叫太子墳。
女?huà)z故里平利,未出皇帝,何來(lái)太子?太子之身,怎葬廟山?令人疑惑。
詢問(wèn)寺內(nèi)住持,住持微笑,答曰:太子當(dāng)然是太子,太子也是和尚。
查查史料,甚是驚訝,這個(gè)太子實(shí)不簡(jiǎn)單,和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝有關(guān),和女皇帝貶在房縣的兒子李顯有關(guān),和中國(guó)唐代一次歷史轉(zhuǎn)折有關(guān)。
公元698年二月一個(gè)早晨,金州平利女?huà)z廟依舊清靜,廟里小和尚依然早起,先是給水缸里挑足了水,然后從里到外打掃廟宇,令小和尚很驚訝的是:和往日不同,廟內(nèi)廟外竟有成千上萬(wàn)喜鵲飛來(lái),讓他覺(jué)得會(huì)有不一樣的事情要發(fā)生。果然,不到半晌時(shí)分,從寺廟外小路上走來(lái)幾個(gè)香客,為首一個(gè),是一個(gè)年近七旬的老婦人,穿著氣勢(shì)顯見(jiàn)不凡,那婦人和隨從進(jìn)了大殿祭拜女?huà)z后,見(jiàn)了小和尚,竟不停地盯著小和尚看,良久,小和尚被盯得不好意思起來(lái),便低頭作揖,請(qǐng)施主到客房休息、喝茶。老婦人這才點(diǎn)了點(diǎn)頭,讓小和尚喊來(lái)廟內(nèi)住持,請(qǐng)他安排一處住處,自己一行要留宿一夜。
小和尚本姓武,父母早亡,到了半大小子時(shí),鄉(xiāng)鄰看著可憐,有意給他尋個(gè)出路,送上廟來(lái)做了和尚,這女?huà)z山女?huà)z廟地處巴山深處,平日里也時(shí)有香客留宿,老主持多半是讓小和尚招呼著。這次依常,只是老主持見(jiàn)來(lái)人非凡,格外叮嚀小和尚幾句,小和尚自然格外留心,對(duì)老婦人照料的暗中十分用力,也是奇怪,那老婦人對(duì)小和尚甚是親熱,拉著小和尚問(wèn)這問(wèn)那,讓自小沒(méi)有父母的小和尚感到一種溫暖,更是就多了一份留意,盡心盡力地伺候著,把自己所知所曉都告知老婦人。
那一夜,小和尚已記不清和老婦人問(wèn)了多少問(wèn)題,說(shuō)過(guò)了多少話題,他只記得按老婦人要求原原本本說(shuō)了女?huà)z在平利摶土造人、煉石補(bǔ)天,然后兄妹成婚的經(jīng)歷;告訴了女?huà)z故里這一方山水的淳樸的民俗民風(fēng),他還記得貴婦人很是仔細(xì)詢問(wèn)了他的家世,他告訴她自己姓武,是吃百家飯長(zhǎng)大的,更讓他記憶深刻的是:貴婦人問(wèn)得最多的是房縣那位李顯,說(shuō)她見(jiàn)過(guò)李顯,說(shuō)小和尚和李顯長(zhǎng)得很像,小和尚似信非信。
天亮后,貴婦人對(duì)小和尚說(shuō),也許是天意,你姓武,我也姓武,你就做我的兒子吧!小和尚似乎也和貴婦人有種無(wú)形的親近,隨即就跪拜了這位母親。
這是小和尚一個(gè)永生難忘的日子,也是平利女?huà)z山值得記住的一個(gè)日子。
貴婦人走后,人們才知道她就是武則天,就是大周的女皇武則天。
我們無(wú)法知道武則天這次平利女?huà)z山的神秘之旅究竟是什么,有人說(shuō)她是作為唯一的女皇來(lái)朝拜自己的精神領(lǐng)袖女?huà)z的,也有人說(shuō)她是作為女?huà)z在人間的化身她是來(lái)還愿的,還有人說(shuō)她原本是去房縣巡察兒子李顯行跡,終因許多未知原因作罷的。
小和尚哪里知道這么多,他被武則天認(rèn)作兒子的事情早已傳開(kāi),一時(shí)間,寺廟香火大盛,香客信徒絡(luò)繹不絕,小和尚被這意外的榮光降臨弄得無(wú)所適從,時(shí)間長(zhǎng)了知道貴夫人竟是當(dāng)今圣上武則天,免不了飄飄然起來(lái),自恃為“太子”,漸漸不把老主持放在眼里,不安分起和尚的本分來(lái),趾高氣揚(yáng),天長(zhǎng)日久,慢慢也有些惡名惡聲了。
武則天離開(kāi)女?huà)z山后,一改多年的酷政之風(fēng),把原先所有的冤假錯(cuò)案都糾正過(guò)來(lái),給政壇帶來(lái)一種仁政善政清明之氣,最值得歷史記載的,是她隨后派人接回在房縣的李顯,復(fù)立為太子,7年后,李顯再一次登上皇帝寶座,天下復(fù)歸唐朝。
公元705年,李顯登基之時(shí),一道圣旨也到了平利女?huà)z山女?huà)z廟:“小和尚賜死”。圣旨似乎還不忘給小和尚最后一些風(fēng)光,按皇子名分葬。
面對(duì)太子墳,我在想:如果沒(méi)有那個(gè)婦人到來(lái),小和尚只是一個(gè)和尚,挑水、砍柴、做飯、誦經(jīng)或許就是他的全部,一個(gè)太子,一個(gè)一時(shí)動(dòng)情折射的名號(hào),就落在這個(gè)小和尚的身上,他實(shí)在有些承受不起。
面對(duì)小和尚有些怨恨的眼神,我對(duì)他說(shuō),你是有些冤,你不過(guò)是一種親情一時(shí)間的折射,一種復(fù)雜的組合體的“影子太子”,卻承受了真正太子與生俱來(lái)的殘酷。我想對(duì)小和尚說(shuō):“你不怨,你用自己的生命和人生記錄了一個(gè)歷史的關(guān)鍵史實(shí),記錄了一個(gè)女皇內(nèi)心那柔軟和堅(jiān)硬交織激蕩的過(guò)程,記錄了中華母親山又一次創(chuàng)造歷史、改變歷史的關(guān)鍵時(shí)刻。”
我似乎看見(jiàn)了小和尚有些舒展的面孔,心下明白小和尚已經(jīng)明曉了這個(gè)道理,便從山中折拾一把怒放的鮮艷的紅杜鵑,放在這位太子墳前。