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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 陳祖金
春夜微雨，一個(gè)人坐在書(shū)房里讀書(shū)，萬(wàn)籟俱寂之時(shí)，看著案頭的書(shū)卷，突然想起明代于謙在《觀書(shū)》中寫(xiě)道：書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。既然書(shū)卷多情似故人，那這與故人朝夕相處之地該是怎樣一個(gè)美妙的地方？
博爾赫斯說(shuō)：如果有天堂，應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。在我看來(lái)，圖書(shū)館太大，若有一間小小書(shū)房，便足以撫慰疲憊的身心。無(wú)論外界如何喧囂，進(jìn)入這個(gè)小小空間，心靈宛如回歸一片凈土�？梢�(jiàn)，書(shū)房是獨(dú)處時(shí)最有心靈歸屬感的地方。
在中國(guó)古代書(shū)房又叫“書(shū)齋”，是專(zhuān)門(mén)用作讀書(shū)、撰文、修心之所。之所以稱(chēng)書(shū)房為“書(shū)齋”，是因?yàn)楣湃擞X(jué)得身入書(shū)房，心神俱靜、陶冶性靈，如同齋戒�！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：齋，潔也，稱(chēng)書(shū)房為書(shū)齋，正是取其高潔清雅之意，中國(guó)人內(nèi)斂的品性，從書(shū)房就可見(jiàn)一斑。許多古代文人墨客的書(shū)房茶香墨韻、陳設(shè)雅致考究自不必言，單是齋名，都透著書(shū)齋主人的處世理想和人生哲學(xué)，那是一種骨子里的風(fēng)雅。
要論書(shū)房陳設(shè)之考究，中國(guó)人的傳統(tǒng)書(shū)房絕對(duì)是數(shù)一數(shù)二。中國(guó)傳統(tǒng)文人的書(shū)房，講究的不是空間大，而是明朗清凈。這其間最為重視的當(dāng)數(shù)齋名和文房四寶的布置，還有文玩字畫(huà)等裝飾。對(duì)于書(shū)房的裝飾，古人力求簡(jiǎn)約，一桌一椅一方幾，一燈一人一卷書(shū)，就有了沉思靜悟、安頓心靈的地方。而且古時(shí)候的讀書(shū)人為了昭示品性的淡雅清高，似乎對(duì)簡(jiǎn)陋樸素的書(shū)房比較鐘情。唐代劉禹錫雖只有一間簡(jiǎn)陋的書(shū)房，但“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，可見(jiàn)書(shū)房不在開(kāi)闊與否，什么人在一起聚會(huì)才是關(guān)鍵，斯是陋室，但有二三知音談古論今，吟詩(shī)作畫(huà)，撫琴對(duì)弈，不亦樂(lè)乎？
對(duì)于書(shū)房的陳設(shè)，中國(guó)文人的骨子里一直都有很深的草木情結(jié)的。因?yàn)槟举|(zhì)的器物內(nèi)在散發(fā)著自然的清香，紋路記錄著時(shí)光的變化和歲月的記憶，品質(zhì)天性溫和敦厚，恰好契合中國(guó)人崇尚中庸、道法自然的心性。所以往往選擇在書(shū)房里做上一面實(shí)木書(shū)柜，置一張木桌、一把木椅，一方木幾，更雅致的會(huì)隔上實(shí)木屏風(fēng)或竹簾，在案頭擺上實(shí)木筆筒、筆架和古樸的茶具等，細(xì)節(jié)講究但不張揚(yáng)。
喧囂塵世，大道至簡(jiǎn)。為了凸顯清幽雅靜的感覺(jué)，許多文人雅士的書(shū)房除了陳設(shè)至簡(jiǎn)，還刻意將書(shū)房筑于山林水濱，或隱于郊野，獨(dú)享人間清歡。陸游將“老學(xué)庵”筑于鏡湖之濱，開(kāi)門(mén)臨水，啟窗見(jiàn)山，心游神馳，好不愜意；梁實(shí)秋則將書(shū)房修于半山腰，命名“雅舍”，下距馬路約有七八十層土階，且有窗無(wú)璃，有瓦而空隙不少，雨來(lái)則滲如滴漏，但作者言：亦常有客到，大抵好友不嫌路遠(yuǎn)，路遠(yuǎn)乃見(jiàn)情誼。字里行間，足見(jiàn)先生之趣。
當(dāng)然，不是所有讀書(shū)人都有條件把書(shū)房建在山中的，而且山中空氣潮濕，儲(chǔ)書(shū)存墨多有不便。但即使書(shū)房不在山中，許多文人也會(huì)在書(shū)房周邊植樹(shù)種花，以襯清幽。紀(jì)曉嵐就曾在“閱微草堂”的前院種滿藤蘿，后院栽滿海棠。春天海棠花開(kāi)，滿屋盈香；夏季藤蘿逶地，清新脫俗，雅致清幽，更有翠竹掩映，石子鋪路，靜在屋外，雅在屋內(nèi)。文人們還會(huì)在書(shū)房栽上一些花草，于案頭擺上一盆云竹或菖蒲，其俊秀卓然的氣韻正合文人寧?kù)o致遠(yuǎn)的夢(mèng)想，仿佛也將山水的幽靜帶到眼前。
書(shū)房要求簡(jiǎn)約雅靜，卻不意味著簡(jiǎn)單，大大小小的文房雅件，體現(xiàn)了中國(guó)文人獨(dú)有的生活情趣。每個(gè)雅件，都是通向五官五感的精神享受。古人書(shū)房中常設(shè)香爐，焚香一炷，煙氣氤氳，仿佛有紅袖添香之趣。篆香繚繞，將人引入高山流水的冥想，帶入曠遠(yuǎn)澄澈的境界。書(shū)桌的案頭大都有一方印章，方寸之間自有乾坤；一個(gè)文雅的書(shū)房，自然少不了字畫(huà)，字畫(huà)在書(shū)房里起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，既是裝飾，但重在明志。悠遠(yuǎn)的山水，表明心胸豁達(dá)；靈動(dòng)的花鳥(niǎo)，又示自己富于情趣；警句格言，則句句點(diǎn)醒人心。所以說(shuō)，書(shū)房是一個(gè)人氣質(zhì)養(yǎng)成的地方，處處細(xì)節(jié)，都會(huì)烙上主人靈魂的印記。
比起古人雅趣，吾輩之書(shū)房雜亂局促，難及一二，但能于忙碌之余，安放身心，常伴書(shū)卷，已是知足。
靜坐書(shū)房，在文字里穿行，不覺(jué)已經(jīng)入夜。熄滅案頭燈，一身都是月！
