蔡汝平
前幾日,好友相約去龍頭村游玩,欣然答應(yīng)。龍頭村是平利縣打造的AAA級(jí)旅游景區(qū),村內(nèi)綠樹(shù)成蔭,茶園遍布,標(biāo)志性建筑農(nóng)俗博物館像一條巨龍盤(pán)旋在蔥綠的茶葉間。
走在田埂上,時(shí)不時(shí)地閃現(xiàn)幾塊石頭,上面刻有“廉如茶”“廉生明”之類(lèi)的話,經(jīng)歷的物事多了,喝茶喝得久了,細(xì)品,恍然悟之,果如是也。
有這樣一句格言:“廉政是一把琴,可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶,可以品味一世的清香”!墩撜Z(yǔ)》曰:“飯蔬食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。” 這種體悟,不是道中的君子仁者是沒(méi)有的!墩撜Z(yǔ)》還說(shuō):“不義而富且貴,于我如浮云。”意思是不符合禮義得來(lái)的財(cái)富與顯貴,對(duì)我來(lái)說(shuō)就像浮云沒(méi)有任何吸引力?鬃又毖,君子仁者,應(yīng)遵道而行,念念守中。
清代畫(huà)家鄭板橋曾作茶聯(lián):“墨蘭數(shù)枝宣德紙,苦茗一杯成化窯。”茶是鄭板橋一生的最?lèi)?ài),于他來(lái)說(shuō),可以沒(méi)有錦衣玉食,唯獨(dú)不能沒(méi)有茶。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。鄭板橋一生為官清正廉潔,執(zhí)政勤奮為民,深得百姓愛(ài)戴,晚年告老還鄉(xiāng)時(shí),仍是一肩明月,兩袖清風(fēng),被后世傳為佳話。
立世德為先,律己廉為首。徜徉在茶海中,看著茶綠,聞著茶香,品著茶味,人生如茶,淡泊清廉便在心中了。
茶,清淡,幽雅,雋永,悠遠(yuǎn)。鄭板橋的一生不正如一盞茶嗎?他將自己的身軀毫無(wú)保留地融入百姓之中,將自己幻化成一盞茶香,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給了百姓。
作為一名黨員干部,需要的不也是一種茶的品質(zhì)嗎?廉潔自律,權(quán)為民所用,情為民所系,想人民之所想,急人民之所急,才會(huì)得到人民的贊成和尊重。
人生如茶,悟茶可得,靜守清廉。悟茶養(yǎng)德,茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中指出“茶為飲,最宜精行儉德之人”,把品茶當(dāng)做勵(lì)志雅志的一種手段。自古文人雅士“以茶悟道、以茶修心”,以培養(yǎng)修身立本、修己愛(ài)人、自尊敬人、敬業(yè)樂(lè)群的理想人格。在多樣化的道德取向中,我們必須牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀,牢牢守住自己的心理防線,不越雷池;更要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),增強(qiáng)自身的“免疫”能力。悟茶可靜心。茶,讓人的內(nèi)心靜下來(lái),不再躁動(dòng),不再迷惑。成功時(shí),靜能戒驕戒躁,保持清醒;失敗時(shí),靜能從容面對(duì)、善謀其理。常泡一杯茶,靜靜地思考,安心地工作、生活。悟茶尚清廉。茶文化崇尚清正、儉樸。幾千年來(lái),人們?cè)谄凡璧倪^(guò)程中總結(jié)了很多與“茶”有關(guān)的廉政格言、警句,如“一杯清茶問(wèn)今古,兩袖清風(fēng)為蒼生”“一日無(wú)茶則滯,三日無(wú)茶則病”“茗溢芳醇滿(mǎn)天地,人修廉潔和乾坤”等。人生當(dāng)如茶,清廉勝浮華。常保朝氣蓬勃、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,方能永葆清廉本色。
清茶一杯,茶里人生。做人當(dāng)如茶般清正、茶般無(wú)私,以全心全意為人民服務(wù)為準(zhǔn)繩,以廉潔奉公、勤政為民為明鏡。在如茶的人生里,干干凈凈做人,清清白白做事,淡泊明志,“廉”心不亂,清風(fēng)不散。