□ 鄭長春
我從小對江河湖泊懷有一種特有的敬畏感，以為那是天地之造化，百川之魂魄，因此凡有點來歷的水流，只要聽一聽名字，就會在心底掀起層層漣漪，整個靈魂瞬息被一種異樣的情狀所裹挾。
這種感覺，在我看到漢江時，尤為激烈。
多年來，我對水的概念僅僅是停留在淺薄的書頁上，所有與水有關(guān)的詞句和文章盡管耳聞目睹不少，但漢江卻讓我真正從文化層面上對中國江河產(chǎn)生某種歸結(jié)性的理解。其生命狀態(tài)所蘊含的源流性、多元性、包容性和傳承性，也不是幾個“源遠流長”、“碧波蕩漾”、“上善若水”、“一瀉千里”的成語就能概括的。在我看來，它比黃河澄朗，比長江風(fēng)雅，完全是一脈文化清流，具有史詩般的意義。所以，我愿以極大的熱情去貼近它。
貼近它的婀娜多姿可以，但真正地深入它的靈魂未必容易。漢江與生俱來所呈現(xiàn)的自由意識、進取精神、慈悲情懷，飽含著中國文化深奧的義理，絕非許多游客眼中僅供“中流擊水，浪遏飛舟”的樂事。它有書生意氣，有仙風(fēng)道骨，聚真善美為一身，是生命之源、智慧之道。在百舸爭流的時代大潮中，如何按照自己的生命形態(tài)匯聚能量，由弱變強，把個體命運和整體局勢緊密和諧地統(tǒng)一起來，本身就很有哲學(xué)意味。
在這里，很多我們?nèi)祟愊氩煌ǖ膯栴}，河流都以另一種方式作了回答。
看吧，滔滔黃河激濁揚清，以猛士之態(tài)磅礴奮進、開疆拓土；滾滾長江驚濤拍岸，以君子之志櫛風(fēng)沐雨、縱橫千里；悠悠漢河超凡脫俗，以天使之魂包容萬象、淡泊明志。黃河、長江以其體量壯大、氣勢恢宏而橫空于世，而漢江則靠著一脈清流、萬種風(fēng)情坦蕩致遠。
順便說一下，據(jù)地質(zhì)和考古學(xué)界考證，在長江、黃河形成的七億年前，漢水便在陜西南部形成了，由叮咚之泉漸成潺潺之溪，繼而發(fā)展成為浩蕩之水，一瀉數(shù)千里，橫貫中國南方大地，它攜風(fēng)帶氣，泥沙俱下，恣肆汪洋地流入東海。漢水當(dāng)屬中國境內(nèi)的最古老最大的江河。當(dāng)漢水形成七億年之后，長江、黃河才逐漸形成。
史書記載，漢水流域是華夏文明的古老源頭之一。“華夏”是中國的別稱。“華”，是盛開在木本植物上的花，意即美；“夏”，意即大，是大中之大，盛大。著名學(xué)者呂思勉先生在《中國民族史》一書中寫道：“夏為禹有天下之號，夏水亦即漢水下流。”“先秦時代的‘中國人’稱作‘夏’或‘華夏’，是因為漢水而得名。”
然而，正是這樣一條流經(jīng)億萬年的“祖母河”，在世界許多河流出現(xiàn)干涸、污染、消失的境遇下，始終保持著最初的品性，以碧波裝飾大地，滋潤兩岸，孕育魚蝦，繼續(xù)為后人源源不斷地輸送著澄澈的福祉。相比長江、黃河，漢江是有點沉寂，但正是這種沉寂，使得它比中國其他河流更接近自然與人文的原生態(tài)。
哪怕再荒僻貧瘠的地方，一有大河，便有了大塊面的波光霞影。草長鶯飛，炊煙裊裊，也有了詩意和富足，而且接通了沒有終點的遠方。
“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”這是《詩經(jīng)》里的漢江�？梢韵胍�，先秦時期的漢江就非常有名了。因此，每到春暖花開時，漢江就像從詩詞歌賦中走來的翩翩女神，她明眸善睞，嫻靜可愛，乘著和風(fēng)細雨，翻山越嶺，穿云破霧，去奔赴一場人間最美的約會。
瀟瀟灑灑，到了紫陽這地方，悄悄停下了。
從此，江河喚醒小城沉睡的夢，小城留住江河涌動的情。紫陽，成了一個有故事的地方。
生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉(zhuǎn)的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。如果說，山是水的故事，云是風(fēng)的故事，花是葉的故事，那么，滾滾紅塵中，漢江一定是紫陽的故事。其實，生命之旅就是在一個又一個的故事輪轉(zhuǎn)而來，在川流不息、永無止境的輪轉(zhuǎn)中完成各種不同的跨越，遇見并欣賞各種不同的風(fēng)景。
其實，人生就是一種遇見�；▋河龅酱猴L(fēng)，成就了綻放；河流遇到山巒，成就了浪花；人遇見人，成就了生命。今天，我遇見了漢江，成就了心愿。如愿以償，夢想成真，何嘗不是一種幸福？！
記得多年前曾有人問我幸福是什么，那時，我還沒見過漢江，便隨口用艾青的詩句作應(yīng)付：去問解凍的河流，去看開花的大地�，F(xiàn)在，我終于見到夢中的長河了，可以痛痛快快地說一聲：幸福不僅僅是江河解凍、大地開花，而更是陽光普照、紫氣東來。
看吧，那一撥撥從四面八方趕來的游客，迎著“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”風(fēng)景行走，步履緩緩，目光悠悠，哪一個不是在追尋自己的幸福？想必，他們每人心中都裝著一個別致的“風(fēng)景舊曾諳”吧！
的確，陜南很大，紫陽太美，怎能一句“風(fēng)景舊曾諳”就概括的了？煙波、紅日、小船、山嵐、樓閣、茶歌、飛鳥、廟宇……漢江流域所有的自然美、人文美加起來，就是一個露天博物館，人們體驗一次，便是一次視野拓展和智慧滋養(yǎng)。再加一個心靈美，更是神思飄逸，美不勝收。
如果說秦嶺是上天“獻給地球的禮物”，那么，漢江就是纏繞在這份厚禮上的一條彩帶。禮物有多貴重，彩帶就有多貴重。一座小城，像顆寶石，孑然鑲嵌在這天地間，有名山相陪、碧波環(huán)繞，有田園裝點、茶歌裊裊，也真算得上得天獨厚了。
就漢江來說，初次乍看，清秀有余而浩蕩不足，但接觸久了，你會吃驚地發(fā)現(xiàn)，它的精神內(nèi)核竟代表著陜南的起源、宗教、人文等方方面面。江邊小城紫陽，就沾光不小。假若旁邊沒有這條漢江，紫陽命運可能就是另一種局面。
歷史本身就是一條奔騰不息長河，就說漢江上游最大的支流任何吧，中國河流一般都是自北西流向南東，而這條發(fā)源于重慶城口縣的任河卻反其道而流之，先自南東流向北西，穿越巴山后，在紫陽縣麻柳鎮(zhèn)折向北東。然而，正是這汪“反其道而行之”的碧波，卻在戰(zhàn)火紛飛的歲月演繹出一段紅色故事，中國紅色革命斗爭史上最獨特的火種“紅色漂子”從這里誕生。
1928年至1935年期間，每遇任河漲水，沿岸百姓都會看到順?biāo)鞯?ldquo;漂子”，有零星的，有成捆的，這些竹片或木塊長寬不過一尺有余，削得平整光滑，用桐油刷過，上面寫有朱紅的字：“赤化川陜；打倒軍閥；窮人要翻身；平分土地……”這種歷史上絕無僅有的宣傳形式，成為二百余里任河流域最早接受紅色革命宣傳信號的特殊載體，載入中共黨史卷帙。因此，不妨說，奔流不息的漢江，流淌的不僅僅是歌，是情，更流淌著一段波瀾壯闊的紅色歷史。
青山遮不住，畢竟東流去。我曾站在這條江邊，腦海里涌現(xiàn)過無數(shù)“行云流水”，可睜大眼睛舉目四顧，看到的是“陽光普照”的江山。這也好！想想也是，現(xiàn)實陽光總比山河舊夢更真切可愛吧。
初春的一個早晨，我和西安的幾位文友來到紫陽縣城，一下車，只見到山與云交纏在一起，除了迎面吹來和煦清風(fēng)外，還有裊裊云煙從山脊飄來，漫漶在梯級山崖斷層上，有潺潺泉溪從幽處噴薄，宛如一條條白練。我們留影、拍照，真不忍心打擾這寂靜的山脈流水。
脈脈清流，在春風(fēng)化雨的孕育中層層蘇醒，帶著自身品性，讓一件件發(fā)生在岸邊的故事全都成為記憶，不管這些事情一時多么壯烈、振奮、豪邁，都比不上江河意外的價值附加。它有點激越，卻拒絕驅(qū)使；它川流不息，卻安然自得；它四處漂泊，卻魂繞港灣。
這港灣，就是紫陽城。
漫步老街恍如隔世。遙想千年之前，我就是那個站立江畔舉目遙望的書生。每每聽到山林間或河船上飄來的歌聲，心底就會泛起莫名的感動，有一種叫做眼淚的液體溢滿眼角，慢慢流出，直到把我完全淹沒在悲傷的河流里。
從漢江北岸關(guān)廟發(fā)現(xiàn)的舊石器文化遺址，到紫陽出土的白馬石新石器文化遺址，人類祖先整整走過了二十至二百萬年。他們的拓荒為新石器漢水上游的經(jīng)濟文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，成為后世及當(dāng)今漢水文化的開拓者。用二百萬年時間，才去掉了那個“猿”字，成為真正意義上的人，實在是太漫長太艱難了。
遺憾的是，隨著世事變遷，江還是那條江，風(fēng)情卻不再是往日的風(fēng)情。現(xiàn)在，紫陽渡口碼頭上稀少的渡船和格外冷清的場景，與縣城街道里熙熙攘攘的人流形成明顯反差。偶爾有人策劃搞些吸引眼球的活動，江邊才驟然聚來一群伸長脖子的人頭。除此，一派冷冷清清。是人們不愿驚擾這里的寧靜，還是這里的風(fēng)景缺乏足夠的誘惑？我不得而知。
“站在那船頭看風(fēng)光，漢江好像畫一張，兩岸青山對青山，萬綠叢中是村莊，牛羊畫中走啊，魚兒畫中游啊，人在畫中忙啊，歌在畫中唱啊……”當(dāng)婉轉(zhuǎn)清揚的民歌從江邊傳來，我才從夢中驚醒，舉目四顧，才知腳下仍是紫陽。
