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安康八大件
2019-07-31  來(lái)源:本站原創(chuàng)

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□ 晁起LtE安康新聞網(wǎng)

安康八大件是安康飲食風(fēng)俗最正宗的代表。明末清初,全國(guó)大移民,而向四川方向大遷徙途經(jīng)安康定居下來(lái)的也不在少數(shù),在安康形成南北人群雜居格局。至乾隆四十八年(1783年),清政府為加強(qiáng)地方統(tǒng)治,升金州為興安府,在府城設(shè)安康縣,取安寧康泰之意。隨后安康人口大增,百業(yè)興旺,朝庭派巡撫察視,為謝皇恩,名門望戶都想請(qǐng)巡撫大人吃家宴,知府遂命城中高門大戶者各出一涼一熱精美菜肴奉上,每八戶為一組,既品嘗南北美食,又給了各家各戶的面子。一連三日,巡撫大喜,樂(lè)不思?xì)w。后因訛傳,加上涼熱菜各八件,八大家的菜被傳稱為八大件。LtE安康新聞網(wǎng)

八大件是安康酒席桌上一種菜肴組合的名稱,就像清代皇宮舉行盛大宴會(huì)時(shí)一定要來(lái)個(gè)滿漢全席。在安康,八大件被用來(lái)招待非常尊貴的客人,或者家中有大喜事,主人才認(rèn)真地備上八大件與親朋分享并酬謝鄉(xiāng)親,只有過(guò)大年的時(shí)候是個(gè)例外。LtE安康新聞網(wǎng)

安康的家家戶戶招待客人一律上八大件,精美的菜肴,非常講究的吃法,在表示尊重來(lái)客的同時(shí),更能展現(xiàn)主人好客之心、喜悅之情,一個(gè)家庭的富裕,主婦的廚藝也就完整地表現(xiàn)出來(lái),親朋好友高聲稱贊,賓主盡歡,過(guò)年的快樂(lè)在吃喝中洋溢在每一個(gè)人的臉上。在安康,吃八大件講究極大,做工與選料卻非一般家庭主婦能熟練掌握,但按照做八大件的歌決“四葷四素、中間上醋;上青下白、角葷邊素”來(lái)實(shí)施,也能做出色香味俱佳的八大件。LtE安康新聞網(wǎng)

八大件菜品中分為涼菜和熱菜兩大類,涼菜亦為下酒菜,上席正中必須放葉青的菠菜,左右兩邊分別為鹵豬耳朵和醬香牛肉,左邊正中為香豆干,右邊正中為鹵魔芋,下邊正中一定是蓮藕,一邊為油炸小魚(yú),一邊為酸辣雞胗。青葉在上代表青天,蓮藕為根代表大地,尊天敬地的思想完美地體現(xiàn)在飲食中。涼菜以酸、辣、咸三味為主,正好為擅酒者提供了最佳的下酒菜,也為老年人和年輕不好酒的朋友打開(kāi)了品嘗美食的胃口。佐涼菜必是精美的醋湯,八大件的涼菜在精細(xì)的刀功下有著優(yōu)美的外型,但不加佐料,食用前要放在桌子正中的調(diào)味盤中醮取醋湯,汲取湯中酸辣麻香的滋味。這醋湯的調(diào)制大有講究,在安康,十家涼菜九家同,永遠(yuǎn)不同的就是醋湯的調(diào)制,用開(kāi)水煮醋,湯味必然尖酸,用燙油潑醋,酸味一定沉悶,需要用滾燙的水兌了八大香熬制的香湯,再注入安康手工制作的香醋,加入少許黃豆曬成的老抽醬油,待湯冷后調(diào)入香油和麻辣油,一盤奇香無(wú)比的醋湯就陳列在吃客面前,慢慢地放進(jìn)涼菜,細(xì)細(xì)地品嘗,涼菜色、香、味盡現(xiàn),來(lái)客自然會(huì)食不厭精,膾不厭細(xì)。這酒席桌前,一杯杯美酒就非常自然地豪飲起來(lái),下酒菜起到了引導(dǎo)白酒下肚的作用。不擅飲者也有很好的菜肴伺候,涼菜正吃著,熱菜就按照一湯一干,先蒸后炒,先咸后甜的順序緩緩而來(lái),熱菜以紅燒、清蒸、烹炸為主,口味上有酸辣、甘甜、清淡、醇濃之別。安康人吃八大件有一個(gè)約定俗成的規(guī)矩,就是第一道熱菜必上清蒸雞皮粉,雞肉要帶皮,粉條一定要寬;第二道菜為糖醋鯉魚(yú)。合起來(lái)寓意為吉(雞)慶有余(魚(yú)),以圖時(shí)時(shí)吉祥,其余菜肴以時(shí)令安排,按照一個(gè)帶湯的蒸菜一個(gè)炒菜為序,上齊八個(gè)菜為標(biāo)準(zhǔn),而蒸菜為提前備好的菜肴,給廚房的主婦烹制下一個(gè)菜提供了充足的時(shí)間,最后一個(gè)菜要么是豆腐乳蒸肉,要么是蒸酒米,二者出其一,酒席桌上賓朋都會(huì)明白這是封席菜,表明菜已上完,到了吃飯時(shí)間,也有愛(ài)好嬉耍的主人,會(huì)在酒米端上來(lái)后,當(dāng)場(chǎng)撒上白糖,澆上少許自家烤的頭子酒,用火點(diǎn)燃,藍(lán)焰過(guò)后,酒米更香,也是取個(gè)紅紅火火的象征,大家一起動(dòng)筷,吃過(guò)酒米,正席菜肴算是上過(guò)。吃飯時(shí),再上四個(gè)菜用來(lái)下飯,一是清水綠豆芽,一是酸辣泡白菜,一是豬血豆腐干,再是木耳拌桃仁。酒足飯后,趁著酒興,少不得說(shuō)起了許多陳年舊事。LtE安康新聞網(wǎng)

安康地處南北交匯地帶,在飲食習(xí)俗上表現(xiàn)出鮮明的山地性和交融性。在食物構(gòu)成上既有稻作文化的色彩,又有麥栗文化的印痕,川道以小麥大米為主,兩山以小麥玉米為主,糧食作物品種繁多,南北果品皆有種植,干果、鮮果可月月品嘗;木耳、香菇、松菌、地耳等特產(chǎn)應(yīng)有盡有;肉禽魚(yú)蛋品種各異,成為稻作文化與麥栗文化的交融帶,呈現(xiàn)出既有南方食米而生的聰慧,又有北方咥饃而成的質(zhì)樸。而且安康人善于儲(chǔ)藏食物,在城鄉(xiāng)隨處可見(jiàn)屋檐下掛著干辣椒、干豇豆、干蘿卜,灶頭上掛著熏臘肉、熏豆腐,盆盆罐罐里裝著干豆豉、豆腐乳,大壇小壇腌制著各色素菜。這些五花八門的食品,或通過(guò)曬晾風(fēng)干,或通過(guò)鹽腌水泡,或通過(guò)煙熏火燎。都可以作為八大件的的主要原料。一年四季,賓客來(lái)了,任意走進(jìn)一家,足不出戶便能在一時(shí)半刻端上七個(gè)碟子八個(gè)碗,集四季菜蔬于一時(shí),擺得滿滿一桌,讓人目不暇接。LtE安康新聞網(wǎng)

到安康了,就吃八大件吧!LtE安康新聞網(wǎng)

(責(zé)編:李王灝)