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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 朱云
“五四”文學(xué)是指以“五四”學(xué)生運(yùn)動(dòng)為中心前后幾年的文學(xué)，一般指1917年至1927年間大約十年的文學(xué)，其主要特征是提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文化，反對(duì)舊文化。由于“五四”文學(xué)鮮明的變革特征，人們往往將其與“革命”連用，稱(chēng)作“五四”文學(xué)革命。“五四”文學(xué)革命顯然不僅僅是一次文學(xué)的變革運(yùn)動(dòng)，而是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，在中國(guó)現(xiàn)代以來(lái)的思想文化史上占據(jù)顯赫地位。作為歷史上重要的文學(xué)事件，“五四”文學(xué)革命有很多值得我們?nèi)ヌ接懞涂偨Y(jié)的地方，本文想著重談?wù)勂淝啻褐黝}。
青春主題在中國(guó)古代文學(xué)史上非常罕見(jiàn)，青春主題的涌現(xiàn)與現(xiàn)代的線性時(shí)間觀有關(guān)。在線性時(shí)間觀下，現(xiàn)在比過(guò)去進(jìn)步，青年比老年更能代表未來(lái)。在中國(guó)古代循環(huán)歷史觀下，古人更重視老年人經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)意義，在現(xiàn)代線性時(shí)間觀下，現(xiàn)代中國(guó)人則更重視青年人的未來(lái)指向價(jià)值。在現(xiàn)代中國(guó)，青年雖然不免幼稚，但他們代表未來(lái)，充滿(mǎn)活力和革新的沖動(dòng)；老年人雖然可能更加成熟，但他們因襲過(guò)去的傳統(tǒng)，往往世故保守，怯于變革的阻力。在20世紀(jì)中國(guó)，最早表達(dá)青春主題的是梁?jiǎn)⒊�。他在《少年中�?guó)說(shuō)》中，以排山倒海的句式，謳歌了青年的活力和創(chuàng)造價(jià)值，要求新時(shí)代的中國(guó)青年以勇氣和智慧去創(chuàng)造活力四射的“少年中國(guó)”，革新因襲守舊、暮氣沉沉的“老大中國(guó)”。為此，他大聲疾呼：“造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。”辛亥革命以后，隨著進(jìn)化論的進(jìn)一步普及，謳歌青年和青春的主題已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的最熱命題，錢(qián)穆在《文化之語(yǔ)言文字》中這樣評(píng)述道：“民初以來(lái)，乃有《新青年》雜志問(wèn)世。其時(shí)訪求掃蕩舊傳統(tǒng)，改務(wù)西化。中年以后興趣勇氣皆嫌不足，乃期之于青年。而猶必為新青年，乃指在大學(xué)時(shí)期身受新教育具新知識(shí)者言。故青年二字乃民國(guó)以來(lái)之新名詞，而尊重青年亦成為民國(guó)以來(lái)之新風(fēng)氣。”
可見(jiàn)，“五四”文學(xué)的青春主題與當(dāng)下中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中的青春主題很不一樣。當(dāng)下中國(guó)的青春主題往往表現(xiàn)為一種情感敘事或欲望敘事，“五四”文學(xué)的青春主題則表現(xiàn)為一種改變舊世界的批判敘事和創(chuàng)造新世界的理想敘事。從特征上說(shuō)，“五四”文學(xué)的青春主題具有青年人性格的典型特征：一是徹底地反傳統(tǒng)，如魯迅等人對(duì)中國(guó)禮教吃人的無(wú)情揭露和攻擊；二是蔑視一切權(quán)威，張揚(yáng)個(gè)性主義，如郭沫若對(duì)自我創(chuàng)造力的崇拜；三是真誠(chéng)、率性地表達(dá)自我情感，如徐志摩和汪靜之的愛(ài)情詩(shī)；四是勇于攻擊社會(huì)的不合理，如葉圣陶的市民小說(shuō)；五是熱烈而又不乏幼稚地歌頌理想和美，如冰心關(guān)于愛(ài)與美的小說(shuō)；五是文學(xué)形式上的大膽創(chuàng)造和革新，如文字上的用白話，小說(shuō)人物描寫(xiě)上對(duì)準(zhǔn)普通人，詩(shī)歌采用自由韻；六是革新了中國(guó)古代文以載道、游戲和消遣的文學(xué)觀念，建立了用文學(xué)來(lái)探索人生和社會(huì)的現(xiàn)代文學(xué)理念。從年齡上說(shuō)，“五四”一代作家走上文學(xué)的道路，年齡并不大。魯迅開(kāi)始新文學(xué)創(chuàng)作是37歲，郭沫若、徐志摩和汪靜之開(kāi)始新詩(shī)創(chuàng)作分別是27歲、24歲和20歲，葉圣陶開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作是24歲。在這一批作家中，魯迅是年齡最大的，而他37歲的年齡在當(dāng)下中國(guó)其實(shí)可以算作是青年。
從價(jià)值立場(chǎng)上說(shuō)，“五四”文學(xué)的青春主題滲透著濃烈的愛(ài)國(guó)情懷。“五四”一代青年作家，憑借他們的“新知識(shí)”，重估一切，大力破壞舊傳統(tǒng)，大膽創(chuàng)造新傳統(tǒng)，目的是為了再造一個(gè)新的“少年中國(guó)”。換句話說(shuō)，“五四”一代作家將個(gè)體生命體驗(yàn)的表達(dá)與國(guó)家、社會(huì)的變革結(jié)合在了一起。在“五四”一代青年作家中，徐志摩的愛(ài)情詩(shī)可能是最缺乏社會(huì)意義的。然而，從思想啟蒙的角度看，對(duì)情感不自由的當(dāng)時(shí)中國(guó)人，徐志摩愛(ài)情詩(shī)歌中抒發(fā)的純粹情感何嘗不是一種有力的情感啟迪呢？
非�？上У氖�，“五四”一代作家以他們的青春熱情對(duì)不合理社會(huì)的批判，以及對(duì)美好理想和健全人性的追求，在20世紀(jì)80年代中后期的中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作中被不同程度的削弱。20世紀(jì)90年代之后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)的建立，在文化工業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益誘惑之下，在所謂大IP文化創(chuàng)意寫(xiě)作之中，中國(guó)文學(xué)很多創(chuàng)作開(kāi)始以迎合讀者的審美趣味為中心，失去了對(duì)時(shí)代、文化、人性進(jìn)行嚴(yán)肅探索的定力。一個(gè)尷尬的事實(shí)是，改革開(kāi)放40年來(lái)，我們竟然難以找出一部能夠雄渾而深刻地反映我國(guó)改革開(kāi)放波瀾壯闊歷史的小說(shuō)，也難以找出一個(gè)能夠體現(xiàn)我們時(shí)代文化精神內(nèi)涵的文學(xué)人物形象。
在文學(xué)多元發(fā)展的當(dāng)下，我們當(dāng)然不能要求所有的文學(xué)都像“五四”一代作家那樣，將個(gè)人的生命體驗(yàn)表達(dá)與國(guó)家、時(shí)代的變革結(jié)合起來(lái)。事實(shí)上，文學(xué)的娛樂(lè)、消遣功能也是必需的，我們過(guò)去就曾經(jīng)因?yàn)楸梢曃膶W(xué)的娛樂(lè)、消遣功能而造成了民眾精神享受的單一。但是，在文學(xué)商品化趨向愈演愈烈的當(dāng)下，重新回顧“五四”文學(xué)的青春主題，緬懷“五四”一代青年作家用他們的新知識(shí)和新理念破舊、布新，一方面對(duì)舊世界進(jìn)行無(wú)情揭露和批判，另一方面對(duì)美和理想進(jìn)行大膽追求和塑造，還是很有意義的。
