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我畫(huà)溪山勝境
2024-03-07  來(lái)源:三秦都市報(bào)文化藝術(shù)

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要畫(huà)溪山這樣一座名山,范寬在過(guò)去已經(jīng)畫(huà)得夠大了, 若現(xiàn)今要表現(xiàn)它的宏偉氣派,必須以一個(gè)現(xiàn)代人的視野去展現(xiàn),求得良好的視覺(jué)沖擊。 jkF安康新聞網(wǎng)

□ 呂峻濤  jkF安康新聞網(wǎng)

農(nóng)歷甲辰龍年春節(jié)來(lái)臨之際,柳戰(zhàn)榮先生打來(lái)電話,邀我為他的溪山勝境風(fēng)景區(qū)創(chuàng)作一幅國(guó)畫(huà)作品。我欣然答應(yīng),但答應(yīng)之后又倍感壓力,頗為猶豫。jkF安康新聞網(wǎng)

柳戰(zhàn)榮是我的朋友,也是一位企業(yè)家。他在做企業(yè)的同時(shí),又鐘情于企業(yè)與文旅的融合,近年來(lái)與全國(guó)不少著名畫(huà)家多有往來(lái)。不少人以為他只是收藏一些作品,其實(shí)他是在謀劃一件大事。jkF安康新聞網(wǎng)

柳戰(zhàn)榮的企業(yè)所在地在陜西銅川市,我曾在該市工作生活二十年,可以說(shuō)非常熟悉。對(duì)于企業(yè)家,我都習(xí)慣尊稱為老總,柳戰(zhàn)榮先生就是柳總了。jkF安康新聞網(wǎng)

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柳總的企業(yè)在銅川市耀州的照金鎮(zhèn)。耀州古稱耀縣,是關(guān)中通向陜北的門(mén)戶,素有“北山鎖鑰”、“關(guān)輔襟喉”之稱,距古長(zhǎng)安僅百余里,迄今置縣已兩千多年,其歷史文化亦與長(zhǎng)安一樣深厚。耀州西部的小鎮(zhèn)照金,處于子午嶺大山的溝壑谷地,四面大山環(huán)繞。古時(shí)這里交通閉塞,實(shí)為偏僻之地。其山為丹霞地貌,山勢(shì)雄奇壯闊,為沙礫石層巖累積而成,時(shí)而如桶鼓起,時(shí)而危崖壁立,很是挺拔峻峭。山上植被厚茂,多為灌木或落葉喬木,有山溪飛流而下,垂落成近百米高的飛瀑,冬季又結(jié)水成冰柱,形成冰掛奇觀。北宋初期,華原人也就是今耀州人范寬,畫(huà)出了驚世巨作《溪山行旅圖》,成為山水畫(huà)“北宋三大 家”之一。范寬好酒,不拘世故。他游歷山水,窮究自然造化,對(duì)景造意,創(chuàng)造雨點(diǎn)皴法,下筆均直,形如稻谷,山川氣勢(shì)盡收胸臆,終成一代大師。有后學(xué)研習(xí)范寬,查找史料,引經(jīng)據(jù)典,推說(shuō)他的《溪山行 旅圖》形成于照金。至于照金的哪座山名為溪山,至今沒(méi)有定論。但我以為范寬喜愛(ài)山水,在交通不便的時(shí)代,就近取道照金,描摹丹霞層巖,形成北方厚重的山水畫(huà)風(fēng),似乎更近于理性的判斷。范寬,因一個(gè)《溪山行旅圖》讓溪山聞名中華,名揚(yáng)四海,也把中國(guó)山水畫(huà)推向了一 座高峰。后人以為溪山就在照金,所以照金就有了一座名山,這座名山就是范寬心中的溪山。jkF安康新聞網(wǎng)

原本的照金山大溝深,幾乎沒(méi)人知曉。柳總卻以企業(yè)家的睿智選擇了照金,又以文化人的眼光欣賞溪山,在此過(guò)程中,他漸漸形成了一個(gè)宏大的文化構(gòu)想。這個(gè)構(gòu)想,就是他要把范寬心中的那個(gè)溪山, 一個(gè)還不被很多人知曉的照金的溪山,變成一個(gè)以北方山水畫(huà)大師筆下形成的溪山勝境。這個(gè)構(gòu)想讓他癡迷、沉醉,又十分焦慮、疲憊。他是一敢想敢干,但并不是一個(gè)盲目蠻干的人。通過(guò)與許多畫(huà)家的交流,經(jīng)過(guò)許多專家的論證和設(shè)計(jì),他最終下決心,要將這個(gè)荒村野景,無(wú)人光顧的照金山水,建造成一個(gè)溪山入畫(huà)境,人在畫(huà)中游的,具有范氏山水代言的現(xiàn)代風(fēng)景名勝。jkF安康新聞網(wǎng)

這就是柳總所要謀劃的大事。jkF安康新聞網(wǎng)

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柳總打造溪山勝境用了多少年,經(jīng)歷了多少艱難困苦,我不知曉。我只看到現(xiàn)在呈現(xiàn)在眼前的溪山勝境之地,已改造修繕河道4000余米,修建沿河通道和石階9300余米。栽植綠化行道樹(shù)1200余棵,沿途建成崖壁飛瀑三條,配套完成游客服務(wù)中心,星級(jí)酒店、美術(shù)館及商用綜合街區(qū),一個(gè)范氏山水圖景與現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)融合的旅游景區(qū)已初具規(guī)模。柳總并沒(méi)有停步,他要把范氏山水的人文情懷注入其中,這顯然是一 個(gè)比打造基礎(chǔ)設(shè)施更加繁重和艱巨的工作。盡管他已經(jīng)和多個(gè)美術(shù)機(jī)構(gòu)、美術(shù)院校簽訂了合作協(xié)約,邀約許多著名畫(huà)家來(lái)此采風(fēng)寫(xiě)生,期 間,美術(shù)館也收藏了一些現(xiàn)代當(dāng)代的大家作品,給游客提供了一個(gè)欣賞美術(shù)作品的直觀載體,但這離他心中的范氏山水之境還相當(dāng)遙遠(yuǎn)。jkF安康新聞網(wǎng)

柳總的關(guān)注點(diǎn)正在這里。我知道,當(dāng)代畫(huà)溪山的畫(huà)家不在少數(shù), 其中也不乏精品力作,但真正能畫(huà)出溪山當(dāng)代精神的作品卻寥寥無(wú)幾。我已經(jīng)六十歲了,人生已過(guò)了大半。但因?qū)λ囆g(shù)的熱愛(ài),又使我不由自主激情澎湃,極想挑戰(zhàn)一下自己,即使失敗也是一次人生的嘗試。正是出于這種想法,我才答應(yīng)了柳總。jkF安康新聞網(wǎng)

我想,柳總認(rèn)識(shí)那么多有名的畫(huà)家,之所以邀我畫(huà)溪山,大概覺(jué)得我曾是人民大會(huì)堂、北京黨史展覽館巨幅國(guó)畫(huà)《巍巍秦嶺》的主創(chuàng)之一,有點(diǎn)信任度吧,但這種信任更讓我壓力陡增。我是一個(gè)做事喜歡較真的人,多少次曾因這種較真和固執(zhí),幾近把自己逼向絕境。尤其是一旦進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài),我已不是正常的我了,有時(shí)完全進(jìn)入一種自我折磨的境地。1995年我寫(xiě)長(zhǎng)篇小說(shuō),半夜抽煙,煙蒂掉到褲子灼傷皮膚才回過(guò)神來(lái),2005年我去甘肅采寫(xiě)紀(jì)實(shí)文學(xué),十多天回來(lái)瘦了十多斤,那其中的煎熬和痛苦,就像神經(jīng)失常,寢食難安……我十分擔(dān)心自己出現(xiàn)這樣的狀態(tài),因此猶豫害怕,倍感壓力。一想到答應(yīng)柳總這件事,就想著作品的構(gòu)思,想著想著半夜就醒來(lái),有時(shí)還要對(duì)窗抽幾支煙,然后再?gòu)?qiáng)迫自己入睡。jkF安康新聞網(wǎng)

2010年我曾隨陜西美術(shù)代表團(tuán)赴臺(tái)灣考察,有幸在臺(tái)北故宮博物院參觀范寬真跡。其作為絹本,千余年來(lái)筆墨依然清晰可見(jiàn)?梢韵氲剑谝粋(gè)高206厘米寬103厘米的絹帛上,以滿構(gòu)圖的方式,以雨點(diǎn)般的筆墨堆壘,范氏曾忍耐了多少寂寞,又有怎樣的靜氣才能完 成創(chuàng)作?因此可以說(shuō),范氏畫(huà)此作并不是一時(shí)心血來(lái)潮,而是在一開(kāi)始就把它當(dāng)作一生中最重要的創(chuàng)作,完全是藝術(shù)激情的一次大釋放。他不僅在畫(huà)面上呈現(xiàn)出與眾不同的溪山,也為自己的藝術(shù)筑就了一個(gè)新的高度。的確,范氏的《溪山行旅圖》在中國(guó)畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。若步范氏后塵,只會(huì)亦步亦趨,走向僵化,而另辟蹊徑又何其高難?jkF安康新聞網(wǎng)

我曾多次到溪山,也幾次陪同中國(guó)美協(xié)的寫(xiě)生團(tuán)到此寫(xiě)生。我感到,周圍的大山里,很難找到范寬畫(huà)作里的溪山原型,因此我認(rèn)為范氏畫(huà)山不是山,他是畫(huà)心中的溪山。讓我更加感到困難的是,雄偉且飽滿的溪山,是丹霞層巖山形,它如巨碑一樣高聳,如果用中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)手法去表現(xiàn),無(wú)論采用什么樣的技法,都很難描繪它的特點(diǎn),畫(huà)不好就容易僵硬而毫無(wú)生氣,這恰恰是令我生畏的地方。jkF安康新聞網(wǎng)

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柳總為此還為我拍發(fā)了許多溪山的照片,讓我作為參考。但我想,我不要尋找畫(huà)那個(gè)具體的原型,我要像范氏一樣,畫(huà)我心中的溪山。它看起來(lái)不是具象的溪山,但它看起來(lái)又似溪山,它不是北宋范氏筆下的那種崇高雄偉的溪山,而是具有現(xiàn)今的充滿時(shí)代氣息的溪山。我覺(jué)得,中國(guó)畫(huà)作為世界美術(shù)體系中的獨(dú)特的樣式,它仍然是美術(shù)的范疇,是美術(shù)就要突出美術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)的特質(zhì)。尤其是山水畫(huà),要在有限的視覺(jué)空間內(nèi)表現(xiàn)許多非美的,甚至人生大道的東西, 那已經(jīng)超出了美術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù)形式的承載力。當(dāng)然,我這樣說(shuō)并不是否認(rèn)美術(shù)作品的思想價(jià)值,相反,我一直認(rèn)為任何藝術(shù)形式的作品,都是思想深度決定作品的高度。我只是說(shuō),我不想在有限畫(huà)面中去作過(guò)度的思想圖解,而是更多關(guān)注作品所表達(dá)的情感。這種情感是自然流露的,不是牽強(qiáng)而又別扭的。jkF安康新聞網(wǎng)

我問(wèn)柳總要畫(huà)多大的畫(huà),柳總說(shuō)由我自己來(lái)定。有人常說(shuō),好畫(huà)不在大小,尤其對(duì)現(xiàn)在國(guó)展的作品越畫(huà)越大多有詬病。其實(shí)大畫(huà)和小畫(huà)在構(gòu)思布局有很大差異。有人作小畫(huà),筆墨玩得很精致很靈動(dòng),但要把 它放大幾倍十多倍,筆墨功力就立馬減弱,許多細(xì)節(jié)處理銜接問(wèn)題、 筆墨轉(zhuǎn)換問(wèn)題就突顯出來(lái)。而現(xiàn)代美術(shù)館廳堂的高大設(shè)施,若把小畫(huà)置于其中,小畫(huà)就失色不少,只有把大畫(huà)懸掛其上,才能和現(xiàn)代相匹配,得到理想的展示效果。jkF安康新聞網(wǎng)

著名畫(huà)家靳尚誼先生曾強(qiáng)調(diào)美術(shù)的實(shí)踐性,只有扎實(shí)地實(shí)踐才有真功,才有高度。我覺(jué)得,要畫(huà)溪山這樣一座名山,范寬在過(guò)去已經(jīng)畫(huà)得夠大了, 若在現(xiàn)今要表現(xiàn)它的宏偉氣派,必須以一個(gè)現(xiàn)代人的視野去展現(xiàn),求得良好的視覺(jué)沖擊。因此,我決定以我畫(huà)室的現(xiàn)有條件,最大畫(huà)一幅丈二尺幅的溪山。jkF安康新聞網(wǎng)

基于這樣的思考,一幅溪山作品的構(gòu)圖在腦海漸漸形成,它將是一幅以綠色為基調(diào)的青山綠水圖畫(huà),是人與自然和諧共生的美麗情愫。全畫(huà)由近、中、遠(yuǎn)三部分構(gòu)成,以平視和仰視的角度分別體現(xiàn)。近景畫(huà)出幾塊巨大嶙峋的山石,配以年輪久遠(yuǎn)的古松和新植的翠松。背后是暮春的梯田、村落,小河邊有洗衣的婦女和在田間勞作的人們。這些符號(hào)結(jié)合在一起,所要表現(xiàn)的就是時(shí)空久遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)的延伸,人與自然依然和諧共生共榮,增加現(xiàn)代生活氣息;中景突出巨碑式的丹霞層巖,巖上飛流而下的飛瀑,表現(xiàn)溪山的巍峨與壯觀,這是全畫(huà)中必須用心刻畫(huà)的細(xì)節(jié)。溪山的厚重、峻峭,都要通過(guò)有力的線條表現(xiàn)出來(lái),增強(qiáng)溪山的氣勢(shì)和偉岸,但又要注意不能給人以壓抑感,要以云遮霧掩顯現(xiàn)它的神奇和神秘;遠(yuǎn)景是大山背后的遠(yuǎn)山層巒,分三層漸次疊加。最上一層是春暉映照的暖色遠(yuǎn)山,對(duì)整個(gè)的冷色基調(diào)形成對(duì)比和映襯,使畫(huà)面不至于過(guò)于沉郁?傊乙憩F(xiàn)的是春色之中磅礴而壯麗的溪山。jkF安康新聞網(wǎng)

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思考形成以后,臘月二十八一早,我就在鋪好白色宣紙的畫(huà)壁上,手捏炭條深深鞠躬以示敬畏,開(kāi)始對(duì)畫(huà)面輪廓進(jìn)行大致的勾畫(huà)…•此后一連三天,一直面壁尋找問(wèn)題,期望把一切疏漏消滅在萌芽 狀態(tài)。直到大年初三,我才開(kāi)始墨稿的起筆。墨稿的運(yùn)作還比較順利,這時(shí)候,整個(gè)人完全變成了機(jī)械式的工匠,運(yùn)用各種技術(shù)手段對(duì)各種細(xì)枝末節(jié)深入刻畫(huà)。但也有畫(huà)不下去卡殼的時(shí)候,這時(shí)候常常面壁呆坐,審慎考慮筆鋒的走向,使每筆都盡可能交代明白。我沒(méi)有刻意給自己的工作定量,畫(huà)得順利時(shí)就多畫(huà)一些,不順時(shí)就少畫(huà)一些,每天堅(jiān)持不懈。jkF安康新聞網(wǎng)

正月十六晚上八點(diǎn)多,我終于畫(huà)完最后一筆,對(duì)著畫(huà)面靜靜抽了一支煙。煙氣繚繞中發(fā)現(xiàn)還有一些細(xì)節(jié)沒(méi)有處理到位。唉,藝術(shù)就是常常這樣令人遺憾,即使百密也有一疏,遺憾是無(wú)可奈何的。歷史上許多大師的作品都有這樣無(wú)法拯救的遺憾,就像范寬的《溪山行旅圖》一樣,其陰晦的色調(diào)至今還被后學(xué)詬病。世上沒(méi)有徹頭徹尾的完美,唯有殘缺的美才是人們不斷探索,通向完美的最好路徑,藝術(shù)創(chuàng)作尤其如此。jkF安康新聞網(wǎng)

這時(shí)聽(tīng)到窗外零零星星炮聲,我知道春節(jié)已經(jīng)過(guò)去,生活將由節(jié)日恢復(fù)平常。我立刻熄燈下樓,決然離開(kāi)自己不舍的畫(huà)面,再也不去想它了。是的,它已經(jīng)完成了,已經(jīng)無(wú)法更改了,至于它是好是壞已不要緊,現(xiàn)在感到輕松而又高興的是,自己終于得到暫時(shí)的解放。二十多天的煎熬如釋重負(fù)。而此刻的遺憾又成為下一次的警示。jkF安康新聞網(wǎng)

路過(guò)街區(qū)時(shí)看到夜市攤上燈火通明,煙火之中香氣撲鼻,胃液瞬 間涌上喉頭,于是順便買(mǎi)了一碗炒洋芋擦擦提回家中,倒上二兩小酒獨(dú)酌起來(lái),心里此刻充盈著滿滿的幸福感。是的,只有經(jīng)歷艱辛之后,才感到踏實(shí)安詳。幾次忍不住拿起手機(jī),想急切地把這個(gè)消息告訴柳總,但最后還是沒(méi)有撥出,腦海中忽然冒出兩句關(guān)于溪山的話:中國(guó)山水看范寬,范寬山水推溪山。我想,就把這兩句話作為對(duì)溪山勝境的交代,也算是我對(duì)溪山的代言。溪山因范寬而聞名于世,因范寬成為一座藝術(shù)高峰,如果溪山能入夢(mèng)境,那就讓我在夢(mèng)里為它的壯麗輕輕歌唱……jkF安康新聞網(wǎng)

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2024.2.28于炕底寨jkF安康新聞網(wǎng)

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(責(zé)編:許安)