又是一年清明將至。在涉及身后事的話題中，遺囑總是一個很難繞過的部分。立不立遺囑，一份遺囑也許只是寥寥數(shù)語，卻不僅是經(jīng)濟問題、法律問題，背后更蘊含著對遺囑人意志的一種表達。
網(wǎng)絡(luò)遺囑向移動端迭代
持續(xù)服務(wù)等問題存爭議
未表達的情感，未實現(xiàn)的心愿，未告知家人的財產(chǎn)信息……將“身后話”和“身后事”隨時隨地書寫和交代，將生前重要的數(shù)據(jù)信息保管起來，等故去后再傳遞給至親好友--這并非是情感電影里的橋段，而是互聯(lián)網(wǎng)上一些提供遺囑、預(yù)囑服務(wù)平臺的功能介紹。
最近有互聯(lián)網(wǎng)公司推出了這樣一款移動應(yīng)用：用戶可留下音頻、視頻、文字、圖片等媒介信息，分裝在不同盒子里，每個盒子指定一位接收人，并設(shè)定激活機制如：定時發(fā)送、失聯(lián)后發(fā)送、死亡后發(fā)送及是否預(yù)先告知等。華商報記者聯(lián)系該公司了解到，除了免費贈送的激活資格，每個盒子收費每年68元，按使用年限計算。
其實，網(wǎng)絡(luò)遺囑在幾年前就出現(xiàn)了。四年前馬航MH370事件發(fā)生時，一家經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)遺囑的網(wǎng)站曾引起輿論關(guān)注。這家網(wǎng)站推出收費的在線遺囑保管箱，幫助用戶備份遺囑、財產(chǎn)、債權(quán)等文件掃描件，銀行賬號、保險單號、游戲賬號等信息，遺愿清單甚至私密存檔等，并將遺囑內(nèi)容指定一個或數(shù)個聯(lián)系人，以備不時之需。
雖然網(wǎng)絡(luò)遺囑保管從PC端迭代至移動端，一些基礎(chǔ)服務(wù)并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變。就拿突然身故來說，這些平臺基本都是按用戶預(yù)先設(shè)置的登陸頻率來予以識別，假如用戶未能定期登陸，平臺會通過郵件、短信直至電話等手段來聯(lián)系和委婉確認(rèn)。
面對新穎卻又略帶忌諱的網(wǎng)絡(luò)遺囑，外界反應(yīng)可謂大相徑庭。支持的聲音中，大多認(rèn)為這是寄托情感、為人解難的新工具，了卻逝者心愿，給家人帶去心靈慰藉。不過，也有人對信息安全和持續(xù)服務(wù)等方面提出疑問。
在某公號一篇介紹網(wǎng)絡(luò)遺囑的文末，就有用戶評論稱：“如果網(wǎng)站被黑客攻擊了，銀行賬戶會被泄露嗎？也有用戶提出：”我今年20歲，能撐到我需要交代后事那天嗎？“還有用戶自稱：”曾經(jīng)我立了一個網(wǎng)絡(luò)遺囑，后來沒續(xù)費，于是就過期了。"
網(wǎng)上立遺囑界定有難度，公證遺囑效力最強
遺囑是對遺產(chǎn)或其他事務(wù)所做的個人處分，屬于單方法律行為。那么，在網(wǎng)上寫下的遺囑是否具備法律效力呢？根據(jù)《中華人民共和國繼承法》第十七條規(guī)定，我國遺囑的形式有5種：自書遺囑、代書遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑、公證遺囑。
“從網(wǎng)絡(luò)遺囑的內(nèi)容看，不少是把自書、代書、錄音、口頭等遺囑上傳至網(wǎng)絡(luò)保存�！标兾饔兰涡怕蓭熓聞�(wù)所合伙人姬英凡介紹，繼承法要求，自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，標(biāo)明年、月、日等；錄音、代書以及口頭遺囑，應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證。
姬英凡說，從過往法院判例來看，判斷遺囑是否有效的關(guān)鍵在于，立遺囑的人是否出于真實的意愿作出。拿最常見的自書遺囑來說，也就是某人過世前自己親筆寫下的遺愿內(nèi)容，沒有特殊相反的證據(jù)，一般會認(rèn)定有效。但要界定網(wǎng)絡(luò)遺囑是否確屬本人意愿有難度。
陜西涇渭律師事務(wù)所李德軍律師表示，網(wǎng)上立遺囑是有法律效力的，但這是在不出現(xiàn)爭議的情況下。如果繼承人提出異議，要證明是誰在電腦旁敲下的遺愿內(nèi)容也不容易。
那么，比較保險的立遺囑方式是什么？兩位律師都推薦公證遺囑。即便不做遺囑公證，起碼是在繼承人和權(quán)利人都知情的前提下，協(xié)商后將遺囑內(nèi)容寫清楚。
李德軍表示，雖然5種遺囑形式都是具備法律效力的，但是從法律效力的高低程度來看，公證遺囑是最高的。因為，這種遺囑有了第三方、具備權(quán)威效力的機構(gòu)為內(nèi)容進行了見證，一旦發(fā)生糾紛，公證遺囑也最為真實有效，最難以被推翻。
提供遺囑保管的機構(gòu)漸多，西安立遺囑人群年輕化
近日，已經(jīng)發(fā)布了近五年“遺囑白皮書”的中華遺囑庫進入公眾視野。作為提供遺囑第三方保管的公益組織，其在北京掛牌運行，并在天津、廣東、江蘇等地設(shè)立分庫。華商報記者致電中華遺囑庫了解到，目前在陜西暫時還沒有網(wǎng)點，但接受跨省遺囑保管辦理。
有行業(yè)人士介紹，國內(nèi)提供遺囑保管的除了一些網(wǎng)絡(luò)公司，實體組織則有公益基金會和各省市公證處，像中華遺囑庫就屬于前者。華商報記者了解到，陜西省社會福利發(fā)展基金會也提供遺囑寄托服務(wù)，此外公證部門也承擔(dān)這項法定業(yè)務(wù)。
由于提供遺囑保管的機構(gòu)諸多，總數(shù)難有統(tǒng)計，這意味著，國內(nèi)遺囑具體訂立量不詳。
各類遺囑中法律效力最高的公證遺囑，目前由全國各地的公證單位辦理，數(shù)量也相對可查。記者從西安司法部門了解到，最近幾年，西安每年辦理遺囑公證的數(shù)量平均在200多件，大致和其他一些省會城市相當(dāng)。
據(jù)西安市公證處副主任夏秀武介紹，近年來辦理公證遺囑的人群，出現(xiàn)年輕化趨勢。他表示，一般立遺囑的以70-80歲的老人居多，但也有30、40歲就立遺囑的人�？梢哉f，中青年辦遺囑公證已不算是稀奇事。
夏秀武說，其實立遺囑人群年輕化不難理解：不少家庭財富快速積累，一些企業(yè)負(fù)責(zé)人防患遺產(chǎn)紛爭；其次是過去人們普遍忌諱立遺囑，隨著文化認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，立遺囑多了、時間也提前了；另外，還有一些特殊情況，比如常年外出防患于未然，或者身患疾病。
從遺囑內(nèi)容來看，西安地區(qū)的公證遺囑大多涉及房產(chǎn)、股權(quán)和存款分配。記者還從陜西多家律師事務(wù)所了解到，房產(chǎn)是遺囑處置中最常見的財產(chǎn)類型，這與中華遺囑庫公布的全國數(shù)據(jù)也比較吻合：因為房產(chǎn)價值的上漲，導(dǎo)致房產(chǎn)成為個人主要財產(chǎn)之一。在該庫登記遺囑中，處理房產(chǎn)的比例占到99.69%。
除了傳統(tǒng)觀念制約
產(chǎn)權(quán)等因素也影響遺囑訂立
在國內(nèi)，遺囑訂立比例仍然偏低。有消息稱，目前我國成年人訂立遺囑比例約在千分之一，西方發(fā)達國家立遺囑的比例在八成以上。
與人口自然變動對比，西安每年幾百件的公證遺囑也不多。《2017西安統(tǒng)計年鑒》顯示，2014-2016年，全市人口增長呈高出生低死亡，出生人數(shù)分別為8.7萬、8.8萬和10.12萬人，死亡人數(shù)為4.71、4.78和4.74萬人，這樣算下來，辦理遺囑公證的不足1%。
陜西省社會科學(xué)院原副院長石英分析，遺囑普及度不高，一方面和傳統(tǒng)文化影響有關(guān)，許多家庭沒有立遺囑的觀念和需求，“在傳統(tǒng)觀念里，子承父業(yè)，就像父債子還一樣天經(jīng)地義。這是過去農(nóng)耕社會的生產(chǎn)方式、家庭結(jié)構(gòu)所決定的。一家人住的是祖宅，是家族共有資產(chǎn)，不是個人的，吃飯在一起，勞動在一起，財產(chǎn)是共同勞動形成的�！绷硪环矫嬉埠瓦^去私產(chǎn)不足有關(guān)，由于社會財富的不斷再分配，不少人覺得無財產(chǎn)可立。
按照中國人傳統(tǒng)，子女對父母的財產(chǎn)存在天然期待。這種期待被打破，就可能是引爆爭吵之時。據(jù)臺灣媒體報道，知名作家李敖3月18日辭世，長女李文隨后就發(fā)布聲明，要求看遺囑并表示會打親子關(guān)系的訴訟爭取認(rèn)祖歸宗。
曾接觸過多起遺產(chǎn)糾紛的姬英凡說，因為遺產(chǎn)分配而導(dǎo)致母子、兄弟對簿公堂的案例并不鮮見。而這背后，實際上是各方對財產(chǎn)分配份額的質(zhì)疑，“子女往往覺得，父母的應(yīng)該就是我的。有兄弟姐妹的，大家想當(dāng)然覺得就應(yīng)該平分，甚至遺囑本身也可能成為爭議的焦點�！�
夏秀武表示，除了傳統(tǒng)觀念和習(xí)俗制約，遺囑能否順利訂立還需要考慮所分配財產(chǎn)產(chǎn)權(quán)、遺囑人條件等現(xiàn)實因素。他說，遺囑公證要遵從訂立者意愿，遺囑人具備完全行為能力，簡單說就是意識清楚、表達清晰，不糊涂。同時，遺囑分配需要考慮權(quán)利褫奪因素。另外，遺囑分配中常見的不動產(chǎn)財產(chǎn)，需要先明確相關(guān)產(chǎn)權(quán)權(quán)利，例如：產(chǎn)權(quán)不明的公有產(chǎn)權(quán)房、子女或他人出資購買等因素，也可能影響遺囑的訂立。
對遺囑共識是法治社會的轉(zhuǎn)變
這個過程可能不會太長
一個不能回避的問題是，在老齡化日益加劇的今天，作為財富傳承工具的遺囑正日益被重視。李德軍表示：“在目前法院審理的遺產(chǎn)糾紛中，有大量因為沒有遺囑或者遺囑不符合《繼承法》規(guī)定的形式要件而無效，導(dǎo)致繼承難問題。所以，訂立符合法律要求的遺囑，可以更好的避免家庭糾紛的發(fā)生，也可以利用遺囑的方式完成更簡便的繼承手續(xù)�！�
石英認(rèn)為，傳統(tǒng)聚居和共同生活的經(jīng)濟基礎(chǔ)正在逐漸消失。隨著家庭小型化和資產(chǎn)登記的日益完善，特別是家庭可分配財產(chǎn)的增加，父母的財產(chǎn)中，子女的貢獻部分已經(jīng)很少。
“經(jīng)濟獨立了，也就意味著老人更有了自主處理財產(chǎn)的底氣�！笔⒈硎荆鋵崒τ谶z囑認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，也反映出我國由人情社會向法治社會轉(zhuǎn)變的過程，而在這個過程中，并不會很漫長。正如英國法學(xué)家梅因在《古代法》一書中所說:“所有進步社會的運動，到此處為止，是一個從‘身份到契約’的運動�！毕鄬τ谂f有的財產(chǎn)分配觀念，遺囑是一種契約，意味著我們是獨立的個體，我的財產(chǎn)可以由我來做主決定。
本地民俗文化專家王智表示，過去遺囑訂立比例不高，還有一個原因可能和獨生子女的家庭結(jié)構(gòu)有關(guān)，對于遺產(chǎn)繼承,很多人會覺得沒有立遺囑的必要。未來隨著我國家庭組成結(jié)構(gòu)逐漸變化，對于遺囑的需求也會增加。
有法律專家表示，從長遠(yuǎn)來看，減少財產(chǎn)繼承糾紛，既需要公眾轉(zhuǎn)變觀念，正確認(rèn)識遺囑的訂立，而政府和其他社會角色也不應(yīng)旁觀。他說，除了效力最高的公證遺囑，目前國內(nèi)推動遺囑登記和普及的公益機構(gòu)也在增加，并制作了遺囑范本和建立了自己的數(shù)據(jù)庫。但整體來看，這類組織數(shù)量仍然偏少，而且缺乏一套完整的標(biāo)準(zhǔn)，如果能給予各類組織更規(guī)范的支持，也有助于遺囑普及的工作。 華商報記者 李程
