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《蓮花碑》獲中國(guó)戲劇專家高度評(píng)價(jià)
——“中國(guó)戲劇節(jié)參演劇目評(píng)論會(huì)” 專家點(diǎn)評(píng)《蓮花碑》實(shí)錄
2015-11-18  來源:本站原創(chuàng)

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安康新聞網(wǎng)訊(通訊員 屈孝淵 張浩)11月8日,我市漢調(diào)二黃現(xiàn)代大戲《蓮花碑》在蘇州開明大劇院參加了第十四屆中國(guó)戲劇節(jié)演出。為貫徹落實(shí)中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于文藝評(píng)獎(jiǎng)的有關(guān)要求,本屆戲劇節(jié)不進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng),而采用召開評(píng)論會(huì)形式對(duì)參演作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。11月9日上午,主辦方在蘇州市會(huì)議中心舉行了“第十四屆中國(guó)戲劇節(jié)參演劇目評(píng)論會(huì)”,集中對(duì)包括《蓮花碑》在內(nèi)的三部演出劇目進(jìn)行評(píng)論。其中汪人元、周育德、康式昭等國(guó)內(nèi)權(quán)威戲劇專家對(duì)《蓮花碑》給予了高度評(píng)價(jià),也誠(chéng)懇地提出了意見和建議。xmx安康新聞網(wǎng)

汪人元:中國(guó)戲曲音樂學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),江蘇省戲劇家協(xié)會(huì)主席。戲曲理論特別是戲曲音樂理論評(píng)論文章逾百萬字,著有《戲曲音樂論探》、《京劇"樣板戲"音樂論綱》等。xmx安康新聞網(wǎng)

第十四屆中國(guó)戲劇節(jié)上《蓮花碑》的演出,讓來自全國(guó)各地的戲劇同行非常難得的領(lǐng)略了漢調(diào)二黃的藝術(shù)風(fēng)貌。真的非常感謝安康的同志們,因?yàn)樘y得,太難看到了。漢調(diào)二黃是國(guó)家級(jí)的非遺項(xiàng)目,安康市積極挖掘搶救資料,培養(yǎng)新人,并且堅(jiān)持創(chuàng)作與演出,努力地保持活態(tài)傳承非遺的這些做法,非常值得稱道。xmx安康新聞網(wǎng)
蓮花碑》這個(gè)戲的作曲創(chuàng)作是有功力的,創(chuàng)作的態(tài)度是認(rèn)真、精心的,唱腔的布局是用心而且大體合理的。比如第一場(chǎng)賣豆腐唱二黃;第二場(chǎng)中小山敬嫂嫂人品高唱西皮,荷花單獨(dú)出現(xiàn)的時(shí)候又唱二黃;第三場(chǎng)高美麗唱西皮,荷花在竭力地救小山、教育小山的時(shí)候也唱西皮;第四場(chǎng)表現(xiàn)建強(qiáng)和蓮花情感的時(shí)候唱西皮;第五場(chǎng)婆婆失蹤荷花找婆婆,“狂風(fēng)陣陣電光閃”那段唱,二黃成套的唱腔,運(yùn)用了導(dǎo)板,回龍,搖板;第六場(chǎng)找到婆婆以后,兩個(gè)人情感交流,特別是當(dāng)婆婆說出了自己五年裝瘋那種難以言說的傷痛,用反二黃。同時(shí),作曲家還創(chuàng)作了一首主題歌,這首主題歌也很好聽,貫穿著使用,同時(shí)還積極調(diào)動(dòng)了各種各樣的器樂手段來表現(xiàn)戲劇情景,渲染戲劇氣氛。在演出團(tuán)隊(duì)相對(duì)小,經(jīng)濟(jì)條件也相對(duì)困難的情況下,他們以現(xiàn)場(chǎng)伴奏加前期制作錄音這樣一種混合的方式,想方設(shè)法用盡可能的音樂手段來表現(xiàn)戲劇。音樂在戲劇當(dāng)中最核心的功能就是刻畫人物、表現(xiàn)情節(jié),我覺得《蓮花碑》的音樂做到了這一點(diǎn)。而且我很高興地看到音樂的作曲,同時(shí)也是唱腔設(shè)計(jì),而且還兼著樂隊(duì)指揮的范惜明同志,就來自本團(tuán),這特別有利于劇團(tuán)的建設(shè),有利于劇種的建設(shè)。xmx安康新聞網(wǎng)

所以說,如果我有什么希望的話,我就是希望你們關(guān)注劇種建設(shè),無論是從事劇團(tuán)工作,還是創(chuàng)作某一個(gè)具體的劇目,要具有更鮮明的劇種建設(shè)意識(shí)。這種意識(shí)表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)就是充分的挖掘、繼承傳統(tǒng),守住本體,把漢調(diào)二黃最好的、最有特色的東西發(fā)揚(yáng)光大。在音樂上一定不要走歌劇化的道路,尤其是在唱腔、伴唱、器樂協(xié)奏方面,旋律好不好聽、情緒對(duì)不對(duì)頭這些當(dāng)然也很重要,但不是戲曲音樂創(chuàng)作最核心的本體,音樂一定要是戲曲,而且還一定要和漢調(diào)二黃融在一起;第二點(diǎn),戲曲、非遺不是凝固的,戲劇從它誕生開始都表現(xiàn)為與民眾共生,與時(shí)代同步這樣一個(gè)基本特征,所以國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目漢調(diào)二黃的唱腔音樂也要注意在發(fā)展當(dāng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷地建設(shè)。在全國(guó)的皮黃聲腔系統(tǒng)眾多劇種中,京劇是發(fā)展最好的。京劇的恢弘成就實(shí)際上就是不斷建設(shè)和發(fā)展的結(jié)果。所以漢調(diào)二黃也要走出新路,走出個(gè)性。xmx安康新聞網(wǎng)

周育德:國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家,原中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、中國(guó)戲曲學(xué)院原院長(zhǎng),著有《中國(guó)戲曲文化》《湯顯祖論稿》《昆曲與明清社會(huì)》等。xmx安康新聞網(wǎng)

在這里我想談三點(diǎn)感想:xmx安康新聞網(wǎng)

第一,很高興,在蘇州看到了難得一見的一個(gè)古老劇種——漢調(diào)二黃。安康離蘇州很遠(yuǎn),在蘇州看到這個(gè)劇種真是太難得了。漢調(diào)二黃在中國(guó)戲曲聲腔發(fā)展史上具有很重要的地位,大家知道,皮黃腔是中國(guó)戲曲聲腔當(dāng)中的一大家族,分布很廣,最輝煌的就是后來發(fā)展出來的京戲,在京戲之前它還有一段很長(zhǎng)的歷史,F(xiàn)在很多地區(qū)存在它的一些原生態(tài)的戲曲聲腔,漢調(diào)二黃就是其中之一。我記得上世紀(jì)80年代開過一次二黃腔學(xué)術(shù)研討會(huì), 針對(duì)“二黃腔從哪兒來的”這個(gè)問題眾說紛紜,有說二黃腔發(fā)源于安徽安慶,有說是發(fā)源于江西,還有說二黃起源于湖北,爭(zhēng)到最后二黃腔的祖宗到底在哪里,是從哪里發(fā)源,又是怎么流傳的成了一筆糊涂賬。十幾年以前,安康的一位學(xué)者,也是我的朋友朿文壽先生做了一篇很重要的論文,他提到二黃腔的源頭在安康——漢調(diào)二黃,而且他引證了很多很豐富的文獻(xiàn),還落實(shí)到漢調(diào)二黃的樂隊(duì)伴奏的指法和功法。當(dāng)然這還是一個(gè)學(xué)術(shù)問題,百家爭(zhēng)鳴,到底二黃腔是不是就是起源于這個(gè)安康,還可以討論,但畢竟是重要的一說。不管怎么說,安康的漢調(diào)二黃是一支非常古老的戲曲聲腔,這個(gè)戲曲聲腔怎樣很好的存活和發(fā)揚(yáng)光大,是很艱巨的歷史任務(wù),非常重要,所以漢調(diào)二黃能被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是很有道理的。xmx安康新聞網(wǎng)

第二,漢調(diào)二黃保護(hù)和傳承要怎么辦?一是要人才,得有人。安康漢調(diào)二黃研究院的演員隊(duì)伍平均年齡28歲,現(xiàn)在已經(jīng)算是很年輕了。年輕有他的缺點(diǎn),就是經(jīng)驗(yàn)不豐富,但也有他的優(yōu)點(diǎn),就是前途無量,他的藝術(shù)生命還會(huì)延長(zhǎng)很多年,老藝人要傳好,幫好,帶好;二是得有好戲來支撐,沒有好劇目支撐的話你怎么保護(hù)?既要把傳統(tǒng)劇目整理后演得更加好看,也要有新創(chuàng)的戲,不管是古裝戲還是現(xiàn)代戲,都成為拿手好戲,這樣戲曲的活態(tài)傳承才能夠持續(xù)發(fā)展下去,F(xiàn)在來看,漢調(diào)二黃有很好的一個(gè)劇團(tuán),有年輕的演員隊(duì)伍,近幾年也有拿手的傳統(tǒng)劇目,現(xiàn)在還有拿手的新戲,說明這個(gè)劇種在你們手上非常有希望。xmx安康新聞網(wǎng)

第三,我覺得《蓮花碑》是一本很好的戲,這一個(gè)戲講述了一個(gè)傳統(tǒng)色彩很濃厚的故事,唱響了一支道德與真情的頌歌。他塑造了兩個(gè)挺不錯(cuò)的人物,一個(gè)是荷花,一個(gè)是建強(qiáng)。我想,“蓮花碑”肯定是沒有的,這只是個(gè)傳說,碑在戲中也始終沒有出現(xiàn)過,他只是一個(gè)象征,一個(gè)比喻,一個(gè)符號(hào),一首詩。荷花品質(zhì)高尚,年輕守寡,孝婆婆,愛丈夫,疼小叔,憐兒子,他還有一段很不平常的愛情。這樣的故事在傳統(tǒng)的戲劇里面并不少見,這是傳統(tǒng)話題。從明清傳奇到清代地方戲都有這種劇目。但是《蓮花碑》把這樣一個(gè)單純的故事框架又賦予了新的時(shí)代內(nèi)容,比如荷花是一個(gè)現(xiàn)代人,但傳承了傳統(tǒng)倫理道德中的積極因素,所以很動(dòng)人。昨天演出時(shí)劇場(chǎng)里的效果可以看蘇州的市民、普通老百姓非常喜歡,不斷地鼓掌,最后演出完還到臺(tái)前來見演員,戀戀不舍,不忍離開,說明這個(gè)戲很接地氣,大家很喜歡,這樣一個(gè)故事在今天可以引起共鳴,這樣一個(gè)女主人公受到了當(dāng)代人的尊敬。xmx安康新聞網(wǎng)

男主人公建強(qiáng)很有錢也很善良,有很多優(yōu)秀品質(zhì),見義勇為,扶困濟(jì)貧,對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝。這樣一個(gè)有錢人的形象,在中國(guó)戲劇舞臺(tái)上還是比較獨(dú)特的,一般說土豪都說不好的一面,這個(gè)很有特點(diǎn),而且形象也豎起來了。其他的配角都很盡心盡力,從小商小販一直到跳歌舞的年輕人表現(xiàn)都很好。而且這個(gè)戲有不少的段落演出很精彩,非常用心,看后很欣賞。比如序幕和尾聲首尾呼應(yīng),像一首詩;荷花舞配上雞鳴狗吠之聲,烘托強(qiáng)烈的農(nóng)村色彩;第一場(chǎng)兩條扁擔(dān)對(duì)舞,建強(qiáng)的一百零八封的情書,荷花教育小叔子,荷花和建強(qiáng)月夜相會(huì),風(fēng)雨之夜荷花尋找婆婆等段落都很精彩,很動(dòng)人。從昨日演出情況看,我覺得很成功。打造了這么一個(gè)好戲,劇團(tuán)再往下發(fā)展的路子就順暢一些。xmx安康新聞網(wǎng)

《蓮花碑》作為新編現(xiàn)代戲,不是說他盡善盡美,過分吹捧也不對(duì),可斟酌推敲的地方也有。第一,就是故事的可信性還有不周的地方,有不細(xì)膩之處,應(yīng)該更有說服力一點(diǎn)。比如蓮花碑在我來看就是對(duì)一個(gè)模范女性的宣傳和肯定,就是這么一回事兒,碑不存在。我想即使離開了蓮花碑這個(gè)文物,這個(gè)故事稍加改編依舊是個(gè)動(dòng)人的故事。但是有了碑,斧鑿的痕跡、編劇刻意為之的痕跡就比較明顯。比如林大山黑夜里頭一個(gè)人悄悄地找碑,這是不可思議的,因?yàn)榇蠹一锇滋於颊也坏,你晚上還去找這是很愚蠢的;婆婆裝瘋,這是很重要的一個(gè)情節(jié),但拖得太往后了;還有林小山兩天時(shí)間造出了假碑,挖碑把房子挖塌了等等,像這些細(xì)節(jié)都不太可信。另外作為一個(gè)模范人物,建強(qiáng)這個(gè)人物有點(diǎn)過分的理想化和簡(jiǎn)單化。這些細(xì)節(jié)應(yīng)該再斟酌,爭(zhēng)取把它做得更圓滿一點(diǎn)就好了?傊戳诉@個(gè)戲我感覺很好,我也向所有安康的同志表示尊敬。謝謝你們。xmx安康新聞網(wǎng)

康式昭:原文化部政策法規(guī)司司長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)主義文學(xué)會(huì)理會(huì)長(zhǎng),北京文藝學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);著有文藝論文集《鼓吹與論爭(zhēng)》、《文化:湖邊思索錄》。xmx安康新聞網(wǎng)

我看《蓮花碑》是抱著一種崇敬的心情的。因?yàn)楹芏嗪芄爬,傳統(tǒng)非常深厚的小劇種,現(xiàn)在出現(xiàn)了非常大的困難。在此之前,我了解了一下漢劇的情況,包括武漢、廣東、福建的漢劇發(fā)展都很艱難。所以安康的同志堅(jiān)守、守衛(wèi)漢調(diào)二黃這個(gè)古老劇種,非常值得尊重。xmx安康新聞網(wǎng)

其次我講辦節(jié)宗旨,是五句話十個(gè)字。第一是展示,展示成果;第二是交流,就是互相之間觀摩交流學(xué)習(xí);第三是激勵(lì),評(píng)獎(jiǎng)是一種激勵(lì),在全國(guó)的舞臺(tái)上展示也是激勵(lì)!渡徎ū纺軌蛟谌珖(guó)性的平臺(tái)上,在中國(guó)戲劇節(jié)的舞臺(tái)上進(jìn)行演出,本身就是一種鼓勵(lì);第四是提高,通過交流廣泛聽取意見,爭(zhēng)取提高;第五個(gè)要旨就是惠民,辦成“藝術(shù)的盛會(huì),人民的節(jié)日”。這是中國(guó)戲劇節(jié)一直堅(jiān)持的正確方向和辦節(jié)宗旨,我很欣賞。xmx安康新聞網(wǎng)

第三,對(duì)《蓮花碑》這個(gè)戲本身,我覺得他有很突出的優(yōu)點(diǎn)。他歌頌了民間底層一個(gè)最不起眼的草根婦女,她具有一種傳統(tǒng)美德。孝順婆婆,扶持婆家的弟弟,還撫養(yǎng)了自己的孩子。這些是民族傳統(tǒng)道德中美好的德行。這個(gè)戲歌頌了這樣一種道德,本身就是非常值得肯定的,這一點(diǎn)也是你們漢調(diào)二黃能夠在觀眾中受到歡迎的前提和基礎(chǔ)。女主人公荷花這個(gè)形象我認(rèn)為是塑造的成功的、豐滿的,這個(gè)演員也很不錯(cuò),也很好。但是這個(gè)戲我認(rèn)為最大的不足是對(duì)“蓮花碑”的設(shè)計(jì)。因?yàn)樯徎ū腔实郦?jiǎng)勵(lì)的,應(yīng)該是很威武很壯觀的,它不是茶杯的“杯”,這樣一個(gè)碑小山怎么偽造得出來還騙了人,他在哪兒造呢?這是一個(gè)問題。所以圍繞這個(gè)碑的很多情節(jié)經(jīng)不起深究。想借碑做文章,但碑的本身又站不住,基礎(chǔ)不穩(wěn),劇本還有不成熟之處,所以這個(gè)劇要再提高首先是編劇問題。xmx安康新聞網(wǎng)

最后,這個(gè)戲我看到非常好的一個(gè)方面是培養(yǎng)新人,演員平均年齡20多歲,舞臺(tái)上的兩個(gè)主角,一個(gè)不到30歲,另一個(gè)也是70后。你們能夠安于清貧,堅(jiān)守在這個(gè)崗位上,守衛(wèi)祖國(guó)的文化遺產(chǎn),守衛(wèi)祖國(guó)的文化瑰寶,你們安康的同志,從領(lǐng)導(dǎo)到演職人員都是可貴的,在這里我要向你們致敬。xmx安康新聞網(wǎng)

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(責(zé)編:劉峻江)