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安康新聞網(wǎng)訊（通訊員 屈孝淵 張浩）11月8日，我市漢調(diào)二黃現(xiàn)代大戲《蓮花碑》在蘇州開(kāi)明大劇院參加了第十四屆中國(guó)戲劇節(jié)演出。為貫徹落實(shí)中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于文藝評(píng)獎(jiǎng)的有關(guān)要求，本屆戲劇節(jié)不進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)，而采用召開(kāi)評(píng)論會(huì)形式對(duì)參演作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。11月9日上午，主辦方在蘇州市會(huì)議中心舉行了“第十四屆中國(guó)戲劇節(jié)參演劇目評(píng)論會(huì)”，集中對(duì)包括《蓮花碑》在內(nèi)的三部演出劇目進(jìn)行評(píng)論。其中汪人元、周育德、康式昭等國(guó)內(nèi)權(quán)威戲劇專家對(duì)《蓮花碑》給予了高度評(píng)價(jià)，也誠(chéng)懇地提出了意見(jiàn)和建議。
汪人元：中國(guó)戲曲音樂(lè)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，江蘇省戲劇家協(xié)會(huì)主席。戲曲理論特別是戲曲音樂(lè)理論評(píng)論文章逾百萬(wàn)字，著有《戲曲音樂(lè)論探》、《京劇"樣板戲"音樂(lè)論綱》等。
第十四屆中國(guó)戲劇節(jié)上《蓮花碑》的演出，讓來(lái)自全國(guó)各地的戲劇同行非常難得的領(lǐng)略了漢調(diào)二黃的藝術(shù)風(fēng)貌。真的非常感謝安康的同志們，因?yàn)樘y得，太難看到了。漢調(diào)二黃是國(guó)家級(jí)的非遺項(xiàng)目，安康市積極挖掘搶救資料，培養(yǎng)新人，并且堅(jiān)持創(chuàng)作與演出，努力地保持活態(tài)傳承非遺的這些做法，非常值得稱道。
蓮花碑》這個(gè)戲的作曲創(chuàng)作是有功力的，創(chuàng)作的態(tài)度是認(rèn)真、精心的，唱腔的布局是用心而且大體合理的。比如第一場(chǎng)賣豆腐唱二黃；第二場(chǎng)中小山敬嫂嫂人品高唱西皮，荷花單獨(dú)出現(xiàn)的時(shí)候又唱二黃；第三場(chǎng)高美麗唱西皮，荷花在竭力地救小山、教育小山的時(shí)候也唱西皮；第四場(chǎng)表現(xiàn)建強(qiáng)和蓮花情感的時(shí)候唱西皮；第五場(chǎng)婆婆失蹤荷花找婆婆，“狂風(fēng)陣陣電光閃”那段唱，二黃成套的唱腔，運(yùn)用了導(dǎo)板，回龍，搖板；第六場(chǎng)找到婆婆以后，兩個(gè)人情感交流，特別是當(dāng)婆婆說(shuō)出了自己五年裝瘋那種難以言說(shuō)的傷痛，用反二黃。同時(shí)，作曲家還創(chuàng)作了一首主題歌，這首主題歌也很好聽(tīng)，貫穿著使用，同時(shí)還積極調(diào)動(dòng)了各種各樣的器樂(lè)手段來(lái)表現(xiàn)戲劇情景，渲染戲劇氣氛。在演出團(tuán)隊(duì)相對(duì)小，經(jīng)濟(jì)條件也相對(duì)困難的情況下，他們以現(xiàn)場(chǎng)伴奏加前期制作錄音這樣一種混合的方式，想方設(shè)法用盡可能的音樂(lè)手段來(lái)表現(xiàn)戲劇。音樂(lè)在戲劇當(dāng)中最核心的功能就是刻畫(huà)人物、表現(xiàn)情節(jié)，我覺(jué)得《蓮花碑》的音樂(lè)做到了這一點(diǎn)。而且我很高興地看到音樂(lè)的作曲，同時(shí)也是唱腔設(shè)計(jì)，而且還兼著樂(lè)隊(duì)指揮的范惜明同志，就來(lái)自本團(tuán)，這特別有利于劇團(tuán)的建設(shè)，有利于劇種的建設(shè)。
所以說(shuō)，如果我有什么希望的話，我就是希望你們關(guān)注劇種建設(shè)，無(wú)論是從事劇團(tuán)工作，還是創(chuàng)作某一個(gè)具體的劇目，要具有更鮮明的劇種建設(shè)意識(shí)。這種意識(shí)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)就是充分的挖掘、繼承傳統(tǒng)，守住本體，把漢調(diào)二黃最好的、最有特色的東西發(fā)揚(yáng)光大。在音樂(lè)上一定不要走歌劇化的道路，尤其是在唱腔、伴唱、器樂(lè)協(xié)奏方面，旋律好不好聽(tīng)、情緒對(duì)不對(duì)頭這些當(dāng)然也很重要，但不是戲曲音樂(lè)創(chuàng)作最核心的本體，音樂(lè)一定要是戲曲，而且還一定要和漢調(diào)二黃融在一起；第二點(diǎn)，戲曲、非遺不是凝固的，戲劇從它誕生開(kāi)始都表現(xiàn)為與民眾共生，與時(shí)代同步這樣一個(gè)基本特征，所以國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目漢調(diào)二黃的唱腔音樂(lè)也要注意在發(fā)展當(dāng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷地建設(shè)。在全國(guó)的皮黃聲腔系統(tǒng)眾多劇種中，京劇是發(fā)展最好的。京劇的恢弘成就實(shí)際上就是不斷建設(shè)和發(fā)展的結(jié)果。所以漢調(diào)二黃也要走出新路，走出個(gè)性。
周育德：國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，原中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、中國(guó)戲曲學(xué)院原院長(zhǎng)，著有《中國(guó)戲曲文化》《湯顯祖論稿》《昆曲與明清社會(huì)》等。
在這里我想談三點(diǎn)感想：
第一，很高興，在蘇州看到了難得一見(jiàn)的一個(gè)古老劇種——漢調(diào)二黃。安康離蘇州很遠(yuǎn)，在蘇州看到這個(gè)劇種真是太難得了。漢調(diào)二黃在中國(guó)戲曲聲腔發(fā)展史上具有很重要的地位，大家知道，皮黃腔是中國(guó)戲曲聲腔當(dāng)中的一大家族，分布很廣，最輝煌的就是后來(lái)發(fā)展出來(lái)的京戲，在京戲之前它還有一段很長(zhǎng)的歷史。現(xiàn)在很多地區(qū)存在它的一些原生態(tài)的戲曲聲腔，漢調(diào)二黃就是其中之一。我記得上世紀(jì)80年代開(kāi)過(guò)一次二黃腔學(xué)術(shù)研討會(huì)， 針對(duì)“二黃腔從哪兒來(lái)的”這個(gè)問(wèn)題眾說(shuō)紛紜,有說(shuō)二黃腔發(fā)源于安徽安慶，有說(shuō)是發(fā)源于江西，還有說(shuō)二黃起源于湖北，爭(zhēng)到最后二黃腔的祖宗到底在哪里，是從哪里發(fā)源，又是怎么流傳的成了一筆糊涂賬。十幾年以前，安康的一位學(xué)者，也是我的朋友朿文壽先生做了一篇很重要的論文，他提到二黃腔的源頭在安康——漢調(diào)二黃,而且他引證了很多很豐富的文獻(xiàn)，還落實(shí)到漢調(diào)二黃的樂(lè)隊(duì)伴奏的指法和功法。當(dāng)然這還是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，百家爭(zhēng)鳴，到底二黃腔是不是就是起源于這個(gè)安康，還可以討論，但畢竟是重要的一說(shuō)。不管怎么說(shuō)，安康的漢調(diào)二黃是一支非常古老的戲曲聲腔，這個(gè)戲曲聲腔怎樣很好的存活和發(fā)揚(yáng)光大，是很艱巨的歷史任務(wù)，非常重要，所以漢調(diào)二黃能被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是很有道理的。
第二，漢調(diào)二黃保護(hù)和傳承要怎么辦？一是要人才，得有人。安康漢調(diào)二黃研究院的演員隊(duì)伍平均年齡28歲,現(xiàn)在已經(jīng)算是很年輕了。年輕有他的缺點(diǎn)，就是經(jīng)驗(yàn)不豐富，但也有他的優(yōu)點(diǎn)，就是前途無(wú)量，他的藝術(shù)生命還會(huì)延長(zhǎng)很多年，老藝人要傳好，幫好，帶好；二是得有好戲來(lái)支撐，沒(méi)有好劇目支撐的話你怎么保護(hù)��？既要把傳統(tǒng)劇目整理后演得更加好看，也要有新創(chuàng)的戲，不管是古裝戲還是現(xiàn)代戲，都成為拿手好戲，這樣戲曲的活態(tài)傳承才能夠持續(xù)發(fā)展下去�，F(xiàn)在來(lái)看，漢調(diào)二黃有很好的一個(gè)劇團(tuán)，有年輕的演員隊(duì)伍，近幾年也有拿手的傳統(tǒng)劇目，現(xiàn)在還有拿手的新戲，說(shuō)明這個(gè)劇種在你們手上非常有希望。
第三，我覺(jué)得《蓮花碑》是一本很好的戲，這一個(gè)戲講述了一個(gè)傳統(tǒng)色彩很濃厚的故事，唱響了一支道德與真情的頌歌。他塑造了兩個(gè)挺不錯(cuò)的人物，一個(gè)是荷花，一個(gè)是建強(qiáng)。我想，“蓮花碑”肯定是沒(méi)有的，這只是個(gè)傳說(shuō)，碑在戲中也始終沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，他只是一個(gè)象征，一個(gè)比喻，一個(gè)符號(hào)，一首詩(shī)。荷花品質(zhì)高尚，年輕守寡，孝婆婆，愛(ài)丈夫，疼小叔，憐兒子，他還有一段很不平常的愛(ài)情。這樣的故事在傳統(tǒng)的戲劇里面并不少見(jiàn)，這是傳統(tǒng)話題。從明清傳奇到清代地方戲都有這種劇目。但是《蓮花碑》把這樣一個(gè)單純的故事框架又賦予了新的時(shí)代內(nèi)容，比如荷花是一個(gè)現(xiàn)代人，但傳承了傳統(tǒng)倫理道德中的積極因素，所以很動(dòng)人。昨天演出時(shí)劇場(chǎng)里的效果可以看蘇州的市民、普通老百姓非常喜歡，不斷地鼓掌，最后演出完還到臺(tái)前來(lái)見(jiàn)演員，戀戀不舍，不忍離開(kāi)，說(shuō)明這個(gè)戲很接地氣，大家很喜歡，這樣一個(gè)故事在今天可以引起共鳴，這樣一個(gè)女主人公受到了當(dāng)代人的尊敬。
男主人公建強(qiáng)很有錢也很善良，有很多優(yōu)秀品質(zhì)，見(jiàn)義勇為，扶困濟(jì)貧，對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝。這樣一個(gè)有錢人的形象，在中國(guó)戲劇舞臺(tái)上還是比較獨(dú)特的，一般說(shuō)土豪都說(shuō)不好的一面，這個(gè)很有特點(diǎn)，而且形象也豎起來(lái)了。其他的配角都很盡心盡力，從小商小販一直到跳歌舞的年輕人表現(xiàn)都很好。而且這個(gè)戲有不少的段落演出很精彩，非常用心，看后很欣賞。比如序幕和尾聲首尾呼應(yīng)，像一首詩(shī)；荷花舞配上雞鳴狗吠之聲，烘托強(qiáng)烈的農(nóng)村色彩；第一場(chǎng)兩條扁擔(dān)對(duì)舞，建強(qiáng)的一百零八封的情書(shū)，荷花教育小叔子，荷花和建強(qiáng)月夜相會(huì)，風(fēng)雨之夜荷花尋找婆婆等段落都很精彩，很動(dòng)人。從昨日演出情況看，我覺(jué)得很成功。打造了這么一個(gè)好戲，劇團(tuán)再往下發(fā)展的路子就順暢一些。
《蓮花碑》作為新編現(xiàn)代戲，不是說(shuō)他盡善盡美，過(guò)分吹捧也不對(duì)，可斟酌推敲的地方也有。第一，就是故事的可信性還有不周的地方，有不細(xì)膩之處，應(yīng)該更有說(shuō)服力一點(diǎn)。比如蓮花碑在我來(lái)看就是對(duì)一個(gè)模范女性的宣傳和肯定，就是這么一回事兒，碑不存在。我想即使離開(kāi)了蓮花碑這個(gè)文物，這個(gè)故事稍加改編依舊是個(gè)動(dòng)人的故事。但是有了碑，斧鑿的痕跡、編劇刻意為之的痕跡就比較明顯。比如林大山黑夜里頭一個(gè)人悄悄地找碑，這是不可思議的，因?yàn)榇蠹一锇滋於颊也坏�，你晚上還去找這是很愚蠢的；婆婆裝瘋，這是很重要的一個(gè)情節(jié)，但拖得太往后了；還有林小山兩天時(shí)間造出了假碑，挖碑把房子挖塌了等等，像這些細(xì)節(jié)都不太可信。另外作為一個(gè)模范人物，建強(qiáng)這個(gè)人物有點(diǎn)過(guò)分的理想化和簡(jiǎn)單化。這些細(xì)節(jié)應(yīng)該再斟酌，爭(zhēng)取把它做得更圓滿一點(diǎn)就好了�？傊戳诉@個(gè)戲我感覺(jué)很好，我也向所有安康的同志表示尊敬。謝謝你們。
康式昭：原文化部政策法規(guī)司司長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)主義文學(xué)會(huì)理會(huì)長(zhǎng)，北京文藝學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；著有文藝論文集《鼓吹與論爭(zhēng)》、《文化：湖邊思索錄》。
我看《蓮花碑》是抱著一種崇敬的心情的。因?yàn)楹芏嗪芄爬�，傳統(tǒng)非常深厚的小劇種，現(xiàn)在出現(xiàn)了非常大的困難。在此之前，我了解了一下漢劇的情況，包括武漢、廣東、福建的漢劇發(fā)展都很艱難。所以安康的同志堅(jiān)守、守衛(wèi)漢調(diào)二黃這個(gè)古老劇種，非常值得尊重。
其次我講辦節(jié)宗旨，是五句話十個(gè)字。第一是展示，展示成果；第二是交流，就是互相之間觀摩交流學(xué)習(xí)；第三是激勵(lì)，評(píng)獎(jiǎng)是一種激勵(lì)，在全國(guó)的舞臺(tái)上展示也是激勵(lì)�！渡徎ū纺軌蛟谌珖�(guó)性的平臺(tái)上，在中國(guó)戲劇節(jié)的舞臺(tái)上進(jìn)行演出，本身就是一種鼓勵(lì)；第四是提高，通過(guò)交流廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，爭(zhēng)取提高；第五個(gè)要旨就是惠民，辦成“藝術(shù)的盛會(huì)，人民的節(jié)日”。這是中國(guó)戲劇節(jié)一直堅(jiān)持的正確方向和辦節(jié)宗旨，我很欣賞。
第三，對(duì)《蓮花碑》這個(gè)戲本身，我覺(jué)得他有很突出的優(yōu)點(diǎn)。他歌頌了民間底層一個(gè)最不起眼的草根婦女，她具有一種傳統(tǒng)美德。孝順婆婆，扶持婆家的弟弟，還撫養(yǎng)了自己的孩子。這些是民族傳統(tǒng)道德中美好的德行。這個(gè)戲歌頌了這樣一種道德，本身就是非常值得肯定的，這一點(diǎn)也是你們漢調(diào)二黃能夠在觀眾中受到歡迎的前提和基礎(chǔ)。女主人公荷花這個(gè)形象我認(rèn)為是塑造的成功的、豐滿的，這個(gè)演員也很不錯(cuò)，也很好。但是這個(gè)戲我認(rèn)為最大的不足是對(duì)“蓮花碑”的設(shè)計(jì)。因?yàn)樯徎ū腔实郦?jiǎng)勵(lì)的，應(yīng)該是很威武很壯觀的，它不是茶杯的“杯”，這樣一個(gè)碑小山怎么偽造得出來(lái)還騙了人，他在哪兒造呢？這是一個(gè)問(wèn)題。所以圍繞這個(gè)碑的很多情節(jié)經(jīng)不起深究。想借碑做文章，但碑的本身又站不住，基礎(chǔ)不穩(wěn)，劇本還有不成熟之處，所以這個(gè)劇要再提高首先是編劇問(wèn)題。
最后，這個(gè)戲我看到非常好的一個(gè)方面是培養(yǎng)新人，演員平均年齡20多歲，舞臺(tái)上的兩個(gè)主角，一個(gè)不到30歲，另一個(gè)也是70后。你們能夠安于清貧，堅(jiān)守在這個(gè)崗位上，守衛(wèi)祖國(guó)的文化遺產(chǎn)，守衛(wèi)祖國(guó)的文化瑰寶，你們安康的同志，從領(lǐng)導(dǎo)到演職人員都是可貴的，在這里我要向你們致敬。
