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聯(lián)系電話(huà)：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 傅世存
滄桑的歷史，優(yōu)美的文筆，兩千三百余年的才子佳人，兩千三百余年的山河驟變，人文景觀，地域風(fēng)貌，人情世態(tài)，林林總總，帶著兔年的中秋氣息，帶著安康城區(qū)桂花的清香向我們撲面而來(lái)……
這就是《安康日?qǐng)?bào)》退休記者、作家盧云龍先生所著的《安康散文簡(jiǎn)史》。打開(kāi)書(shū)頁(yè)，我們就隨著作者的筆鋒走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了兩千三百年前的安康和現(xiàn)實(shí)的安康。
在遼闊的華夏大地上，安康之名蘊(yùn)含著吉祥康泰的寓意，這在世界范圍內(nèi)的地域名稱(chēng)中，恐怕都是少有的。
那么，生活在安康這片土地上的歷代作家們，以及步履涉足過(guò)安康的作家們，嚴(yán)格地說(shuō)，這些散文作家們又是怎樣謳歌和描寫(xiě)腳下這片熱土的？
這就是我禁不住閱讀盧云龍先生《安康散文簡(jiǎn)史》的一個(gè)理由，從西晉安康之名的誕生到現(xiàn)在，安康有廣義的散文四百余種，其中古代專(zhuān)著近百種。但是，多有存目無(wú)存書(shū)，典籍之缺失令人遺憾。而盧云龍先生竟然在退休后的數(shù)年內(nèi)，廢寢忘食，兢兢業(yè)業(yè)，深入書(shū)海，徜徉于各個(gè)圖書(shū)館與大量的作者之間，收集、閱讀、整理、編輯撰寫(xiě)這些文史資料，實(shí)在令人感慨和欽佩。筆者在閱讀了《安康散文簡(jiǎn)史》后，粗略地談一點(diǎn)淺薄之見(jiàn)。
一是作者的勇氣可嘉，膽識(shí)過(guò)人。
因?yàn)�，在祖�?guó)遼闊的土地上，依照常規(guī)和筆者對(duì)修史的了解，迄今很少見(jiàn)到個(gè)人修史的。雖然胡適說(shuō)，歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘，證明歷史的虛偽，往往掩蓋了事實(shí)的真相，任由擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)的人任意涂抹。加上文史不分家，所以，一般人不敢也不愿涉獵對(duì)文史資料的個(gè)人編寫(xiě)和整理。而云龍先生率先嘗試進(jìn)行個(gè)人修史，其柔弱的外表下，彰顯了其內(nèi)心的強(qiáng)大和毅力的頑強(qiáng)。試問(wèn)，一般人敢涉足嗎？愿意涉足嗎？出力能夠討好嗎？答案是不言而喻的。何況，作者還不會(huì)使用電腦書(shū)寫(xiě)。其工作量之大，一般人難以承受。所以，《安康散文簡(jiǎn)史》以一個(gè)人修史，而且讀后覺(jué)得客觀、公正、不偏不倚，展現(xiàn)了作者的綜合文化素養(yǎng)，同時(shí)，似乎是在一定地域里開(kāi)創(chuàng)了個(gè)人修史的先河。
由此看來(lái)，編著者的勇敢和毅力是一般人做不到的。
二是史料性強(qiáng)。
一部《安康散文簡(jiǎn)史》基本囊括了安康地域從西晉設(shè)置后到眼下的所有散文作家、小說(shuō)家、詩(shī)人，包括外地來(lái)安康經(jīng)過(guò)的作家描寫(xiě)安康的散文作品。其中有詩(shī)記、碑記、跋、序、賦、敘、疏、雜記等等。
可見(jiàn)作者查閱了大量的史料，以及安康九縣一區(qū)的志書(shū)，包括《安康地區(qū)志》《安康歷代散文作品選注》《安康當(dāng)代文學(xué)史》，以及其他作者的大量文本，僅上述內(nèi)容，一般人就很少涉足。浩如煙海的文本資料，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)精力，而且要在這浩如煙海的資料中，摘取散文一項(xiàng)作為《安康散文簡(jiǎn)史》所用，刪繁就簡(jiǎn)，其艱辛不是幾句短暫的文字所能囊括得了的，也不是幾句廉價(jià)的溢美之詞所能贊揚(yáng)得了的。
因此，我們有理由堅(jiān)信，這部《安康散文簡(jiǎn)史》不僅僅在安康這個(gè)地域范圍內(nèi)具有詳實(shí)的史料價(jià)值，而且將會(huì)給更多的地方起到警醒和提示作用。文學(xué)是人類(lèi)生活不可缺少的，正如俄國(guó)作家赫爾岑說(shuō)的那樣：“人類(lèi)的全部生活會(huì)在書(shū)上有條不紊地留下印記；種族、人群、國(guó)家消失了，而書(shū)卻留存下去，書(shū)是和人類(lèi)一起成長(zhǎng)起來(lái)的，一切震撼智慧的學(xué)說(shuō)，一切打動(dòng)心靈的熱情都在書(shū)里結(jié)晶成形。”而《安康散文簡(jiǎn)史》里面收集的作家們對(duì)安康兩千三百余年生活的描述，可以說(shuō)是先民們和現(xiàn)當(dāng)代安康人民生活的縮影。
三是人物眾多。
在《安康散文簡(jiǎn)史》這部書(shū)稿中，竟然有從古至今的二百二十位作家的散文作品被搜集整理了出來(lái)，并被作者加以介紹和評(píng)述。
這些人物，上至中央委員的文化官員和享譽(yù)世界的作家、詩(shī)人，以及封建王朝時(shí)期的府衙、縣衙的官吏，和蔑視官場(chǎng)你爭(zhēng)我斗、蠅營(yíng)狗茍而游走于采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，如陶淵明一樣的隱者，以及沉溺于楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)氯缌酪粯拥臑t灑飄逸之輩；下至平民百姓，奔走于鄉(xiāng)野的田園詩(shī)人、陶醉于山川美景的大自然的忠實(shí)記錄者，甚至一些鮮為人知、名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通散文作者，都可以在《安康散文簡(jiǎn)史》中看到他們的身影，了解他們的文學(xué)成就。每每閱讀至此，我禁不住為云龍先生叫好，為其敬業(yè)精神點(diǎn)贊。
自古文人相輕，早在公元220年期間，曹丕在文學(xué)批評(píng)《典論·論文》中開(kāi)篇就提道：“文人相輕，自古而然。”
但是，在云龍先生所著的《安康散文簡(jiǎn)史》中，筆者沒(méi)有看到文人相輕的影子。不論是在文章的取舍，還是在對(duì)某個(gè)人作品的評(píng)價(jià)中，即使是散文作者自己，我堅(jiān)信其在閱讀了《安康散文簡(jiǎn)史》后，也會(huì)心服口服，也會(huì)為作者客觀、公正、不帶自己的任何偏見(jiàn)愛(ài)惡取舍而點(diǎn)贊的。
兔年的金秋，恰逢中秋節(jié)與國(guó)慶節(jié)重疊，在斗室里品著綠茶，呼吸著撲面而來(lái)的桂花清香，閱讀著厚重、文筆優(yōu)美的《安康散文簡(jiǎn)史》，真是茶香、花香、書(shū)香繚繞，令人忘掉了紛擾的世俗紛爭(zhēng)。大有“酒酣耳熱說(shuō)文章，驚倒鄰墻，推倒胡床。旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨”的境界。
無(wú)疑，這是《安康散文簡(jiǎn)史》帶領(lǐng)我進(jìn)入了宋代詞人劉克莊當(dāng)年疏狂的氛圍，并引發(fā)我寫(xiě)了上述簡(jiǎn)單的書(shū)評(píng)，算是自己的一孔淺薄之見(jiàn)，愿與作者和讀者共勉。
