市委常委、市政府副市長 殷勇
“國有史，邑有志”，編史修志是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。紀盛表實，莫過于志，在中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際，《安康市志（1991—2013）》（以下簡稱《市志》）出版發(fā)行，把安康市在中國共產(chǎn)黨領導下，與新中國一起成長、與新時代共同進步的23載歷史征程全面系統(tǒng)地展示給廣大讀者，旨在知往鑒今、以啟未來。
《市志》記載的二十余年，是我國逐步深化改革開放、中華民族逐步屹立于世界民族之林的重要歷史階段。“人尚未奔跑，時代卻已在策馬揚鞭”，在這段波瀾壯闊的歲月里，安康人民勇立時代潮頭、銳意拼搏進取，奮力開拓、砥礪前行，創(chuàng)造了不凡的功績。二十多年間，安康經(jīng)歷了市域撤地建市、縣（市）撤區(qū)并鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，新建了安康高新區(qū)、恒口示范區(qū)、瀛湖生態(tài)旅游區(qū)，使安康行政功能日趨完善；全市GDP從1996年（統(tǒng)計伊始）的19.15億元增長到2013年的604.55億元，增長近32倍；生態(tài)環(huán)保從意識淡薄到以生態(tài)立市，努力踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，成為國家南水北調(diào)中線工程重要水源涵養(yǎng)區(qū)；農(nóng)業(yè)從靠天吃飯、糧食為主到科學化、特色化、現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化協(xié)同發(fā)展；工業(yè)從以國有企業(yè)、集體企業(yè)為主到公有經(jīng)濟、非公經(jīng)濟體競相爭妍；昔日以伐木為主的“木頭”經(jīng)濟、以礦產(chǎn)為主的“石頭”經(jīng)濟讓位于以綠色循環(huán)產(chǎn)業(yè)為主的“生態(tài)經(jīng)濟”；全市堅持推進扶貧開發(fā)、脫貧攻堅，從解決全市貧困人口的溫飽問題，到形成避災扶貧搬遷、就業(yè)扶貧、科技扶貧、教育扶貧、保障扶貧和社會扶貧與行業(yè)扶貧并舉的脫貧攻堅大格局，為實現(xiàn)全域脫貧摘帽，全面推進鄉(xiāng)村振興奠定了堅實基礎。二十多年來，安康經(jīng)濟和社會事業(yè)呈現(xiàn)出在改革中前進、開放中壯大、競爭中超越的巨大變化。此時，作為全面、權威的綜合地情資料——《市志》的出版發(fā)行正當其時，有著深遠的現(xiàn)實意義。
以志為鑒，守正創(chuàng)新�！妒兄尽窞槿懈骷夵h政機關科學決策，精準施策提供歷史借鑒。身處“百年未有之大變局”，全市能否緊緊抓住大有可為的歷史機遇期，實現(xiàn)“追趕超越、綠色崛起，基本建成西北生態(tài)經(jīng)濟強市”的奮斗目標，需要各級黨政機關的領導干部在對本地區(qū)、本部門的歷史和現(xiàn)狀有系統(tǒng)了解和認識的基礎上，汲取歷史智慧，運用歷史唯物主義的觀點思考當下和未來。《市志》以歷史為線，廣征博引，將各行各業(yè)發(fā)展歷程鋪陳，有經(jīng)驗、有挫折、有變化、有傳承，如：第二十二編的“施政紀略”、多個編目的“履行職責”都有極強的可讀性和參考性。學習《市志》可以充分發(fā)揮地方志在規(guī)劃編制、旅游開發(fā)、城市建設、招商引資、防災減災、歷史文化遺產(chǎn)保護等方面的作用；可以更加全面深刻地把握事物的規(guī)律，不斷提升科學決策、精準施策能力，創(chuàng)造性地解決工作中面臨的難題。
以志為考，活用地情�！妒兄尽肥欠睒s安康文化、宣傳推介安康的重要媒介。新時代，地方志編修工作已由傳統(tǒng)文化活動轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊厣鐣髁x文化事業(yè)的重要組成部分，文化和經(jīng)濟、政治之間相互交融、相互影響。習近平總書記強調(diào)，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。地方志文化是中華民族特有的文化基因，為傳承中華文脈、弘揚核心價值觀發(fā)揮了至關重要的作用。綜合利用好“官書”“官修”的地方志書和一大批地情資料，深度挖掘安康地域文化資源�？梢载S富對外宣傳渠道，全方位、多角度的展示安康燦爛的歷史文化、優(yōu)越的區(qū)位交通、天然的富硒資源、綠色的山水經(jīng)濟和優(yōu)良的營商環(huán)境；可以吸引海內(nèi)外賓客來安康觀光旅游、投資興業(yè)，讓更多的人有機會更深入全面地了解安康、認識安康，從而愛上安康，關心和支持安康發(fā)展。
以志為體，臍連鄉(xiāng)情�！妒兄尽窞榧蠲癖姁蹏鴲坂l(xiāng)情懷提供歷史助力。鄉(xiāng)情難卻、鄉(xiāng)音難改，故鄉(xiāng)永遠是游子魂牽夢繞的地方。每當我看到那些少小離家、經(jīng)年難歸的游子偶然捧起家鄉(xiāng)的志書，沉浸喜悅動情的神態(tài)，便會為之動容，與其共鳴：那雙手捧著的志書里，有家鄉(xiāng)的青山綠水、犬吠蟲鳴、村落鄉(xiāng)親、黛瓦白墻、家中父母以及生命最初的底色。如果說一方水土是一方人的物質(zhì)所系，那記載一方水土人和事的志書就是一方人的精神家園，它關乎于人的物質(zhì)生活、精神生活和社會生活，系起“幸福”和“夢想”�！妒兄尽防锏�“方言”“風俗”“人民生活”“特產(chǎn)”等內(nèi)容，勾勒出豐滿的地域形象，銘刻住獨特的安康印記，激發(fā)出對家鄉(xiāng)強烈的共情，能感召和呼喚根脈相連的安康兒女，凝聚起他們造福鄉(xiāng)梓的熱忱和力量，為安康發(fā)展貢獻力量。
以志為史，明史增信。《市志》為黨史學習提供生動教材。安康曾是川陜革命根據(jù)地、紅軍鄂豫陜革命根據(jù)地，曾涌現(xiàn)出無數(shù)感人至深的歷史瞬間和英雄人物。中國共產(chǎn)黨最早掌握的一支革命武裝力量“鐵甲車隊”的政治軍事干部廖乾五；與陳獨秀、李大釗等人同辦《新青年》雜志，新文化運動的戰(zhàn)將沈尹默；領導成立于安康的“陜南人民抗日第一軍”，先后參加遼沈、平津等戰(zhàn)役，打響中國志愿軍抗美援朝第一仗“云山戰(zhàn)斗”，率先攻克漢城，建國后為中國人民解放軍和國防建設作出重大貢獻的共和國將軍何振亞、沈啟賢；安康2010年“7·18”洪災中為轉(zhuǎn)移干部群眾而犧牲的楊宗興、羅春明、冉本義、溫光旭；奮戰(zhàn)在抗疫一線、脫貧攻堅一線的黨員同志們，都是時代的楷模、人民的英雄。學習這些歷史，不單可以看到不同時期共產(chǎn)黨人為了理想信念而奮斗犧牲的紅色傳承，更能堅定我市廣大黨員干部為人民服務的初心，牢記實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命，切實為群眾辦實事、辦好事、辦身邊事。
“無經(jīng)邦治國之略不足以登山臨水，無濟世安民之志不足以考古證今”。安康史志工作者們正是憑著“寧守青燈黃卷，不負歷史所賦”的情懷，把修志問道之根深深地扎在足下沃土之中，默默耕耘出這280余萬字的《市志》，將安康的歷史和現(xiàn)實、理論和實踐秉筆直書，為安康發(fā)展畫像、為革命先輩立傳、為地方社會明德。為此，我向他們?nèi)〉玫某煽儽硎咀ＹR，也向所有承修單位和全體修志人員致以深深的敬意。
地方志書，貴在利用。下一階段我們要繼續(xù)開發(fā)利用好《市志》，將其成果創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從而不斷繁榮發(fā)展社會主義文化。“十四五”的藍圖已經(jīng)繪就，鄉(xiāng)村振興偉大事業(yè)蓬勃興起，廣大干部群眾建功立業(yè)正當其時。我希望大家都來讀一讀《安康市志（1991—2013）》，用志書所蘊涵的豐富資源，開征程、增智慧，定信仰、增信心，奮發(fā)進取、積極有為，共同傳承安康歷史、助力安康發(fā)展、傳播安康精彩。
