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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn記者 陳曦
金秋時(shí)節(jié)，歲熟年豐。安康日?qǐng)?bào)社媒體融合新成果——慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮片《十里花溪》順利完成攝制。9月27日，在國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之際，安康日?qǐng)?bào)社、安康新聞網(wǎng)舉辦慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮片《十里花溪》點(diǎn)評(píng)會(huì)。文學(xué)藝術(shù)家、文化旅游研究專家匯聚一堂，共同研討這部專題片，共議安康全域旅游和文旅融合發(fā)展。
拍攝《十里花溪》，旨在用一部精美的視頻，展現(xiàn)和闡述鎮(zhèn)坪這片土地的自然地貌、風(fēng)土人情、地域文化及文旅融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)畫卷，進(jìn)而對(duì)推動(dòng)鎮(zhèn)坪乃至全市全域旅游和文旅融合快速發(fā)展，形成一定的示范意義。
拍攝這部專題片，源于作者張思成的一篇散文《十里花溪一屋收》。散文最初發(fā)表于2019年3月1日《安康日?qǐng)?bào)·文化周末》，隨后迅速被人民網(wǎng)·海外官網(wǎng)、光明網(wǎng)、搜狐等知名網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。國(guó)內(nèi)頗負(fù)盛名的文學(xué)期刊《延河》，也在8月進(jìn)行了刊登�？梢哉f(shuō)，《十里花溪一屋收》是作者幾十年閱歷、幾十年思考、幾十年觀察和幾十年對(duì)美的感悟的集大成。它用一千六百多個(gè)漢字，寫出了歷史的縱深，畫出了歲月的長(zhǎng)河，描述了時(shí)代的變遷，流露了一顆留得住鄉(xiāng)愁的真摯之心，對(duì)全域旅游、對(duì)文旅融合，對(duì)慢、對(duì)靜、對(duì)美進(jìn)行了深入思考和追問(wèn)。
把《十里花溪一屋收》拍攝成具有現(xiàn)代傳播性和影響性的視頻散文，是立于安康輿論引導(dǎo)最前沿的安康日?qǐng)?bào)社，對(duì)中華人民共和國(guó)成立70周年最誠(chéng)摯的獻(xiàn)禮，也是展示秦巴明珠風(fēng)土人情和生態(tài)之美，推動(dòng)全域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)安康文旅融合的一次探索和創(chuàng)新。同時(shí)，也是打造適應(yīng)5G時(shí)代全媒體記者多技能人才的一次歷練，是《安康日?qǐng)?bào)》和安康新聞網(wǎng)在轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)方式、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙贏的一次有益嘗試。
從2018年開始，安康日?qǐng)?bào)、安康新聞網(wǎng)聯(lián)合打造精品微視頻，在外界引起強(qiáng)烈反響�！都埳戏既A》《最美水利人》《我和我的祖國(guó)（快閃）》等，技術(shù)不斷精進(jìn)，品味不斷提升。特別是去年拍攝的《秋染安嵐路》，發(fā)布后短短一天時(shí)間，點(diǎn)擊量達(dá)到十多萬(wàn)。
《十里花溪》是安康日?qǐng)?bào)社、安康新聞網(wǎng)在全媒體道路上的再次發(fā)力，是全社上下致力打造的精品之作。在《十里花溪一屋收》這個(gè)優(yōu)質(zhì)腳本的基礎(chǔ)上，前后歷時(shí)大半年精心拍攝，又修改補(bǔ)拍了十余次，最終形成了今天的《十里花溪》。這是一部用心之作，我們期待它能成為安康日?qǐng)?bào)、安康新聞網(wǎng)媒體融合的代表作，成為安康全域旅游、文旅融合推介創(chuàng)新上的一個(gè)新高地！
張虹：《十里花溪》短片的腳本文學(xué)性很強(qiáng)。腳本是視頻的靈魂所在，如果腳本寫得不好，是沒(méi)法拍攝的。腳本語(yǔ)言如詩(shī)如畫，內(nèi)在結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，讀來(lái)也朗朗上口。詩(shī)一般的語(yǔ)言營(yíng)造出非常美的意境，畫面感非常強(qiáng)，特別是這個(gè)腳本還有哲理的意蘊(yùn)。作者風(fēng)華正茂的時(shí)候親身體會(huì)了鎮(zhèn)坪的苦難生活，把青春獻(xiàn)給了這方土地，所以寫來(lái)情感特別飽滿，如果沒(méi)有這種苦難的經(jīng)歷，寫出來(lái)肯定是空泛的。這種哲理的意蘊(yùn)就是一種曾經(jīng)滄海后的返璞歸真，是對(duì)人生透徹了悟后的回望。
這部短片為我們留住了鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是一個(gè)精神概念，腳本的作者把青春獻(xiàn)給了鎮(zhèn)坪，今天回望鎮(zhèn)坪，心底就散發(fā)出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。這種鄉(xiāng)愁是對(duì)青春的一種懷念，是對(duì)樸素生活的一種懷念，給讀者和觀眾也帶來(lái)了精神上的啟發(fā)和共鳴。
另一方面，這部短片形象地闡釋了慢生活。我們整天渴望慢生活，在這部片子里我們真正體會(huì)到了慢生活。燃燒的柴火、嘟嘟響的茶壺、老農(nóng)扶犁犁地的吆喝……這些農(nóng)耕文明已經(jīng)遠(yuǎn)去，但對(duì)今天腳步匆忙的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，這種慢生活真是太好了。我們回不去過(guò)去的日子，但這片子演繹了慢生活詩(shī)意的內(nèi)涵，可以讓我們?cè)诰裆匣匚掇r(nóng)耕文明留下來(lái)的詩(shī)意底蘊(yùn)，讓我們腳步慢下來(lái)、心慢下來(lái)、情感慢下來(lái)。
在過(guò)去的印象中，安康日?qǐng)?bào)是一個(gè)文學(xué)的高地，沒(méi)想到報(bào)社有這么強(qiáng)的能力，不但腳本寫得好，還能拍攝得這么美，我們都為報(bào)社的發(fā)展感到驚喜。感謝安康日?qǐng)?bào)為文化人搭建起這么好的平臺(tái)，感謝安康日?qǐng)?bào)用飽滿的政治熱情和文化熱情，給大家提供了一道文化大餐、一份美的感受。
徐鄖順：看完《十里花溪》這部短片，感覺(jué)文美、景美、人美，視頻制作也非常美�？梢韵胂�，拍攝這樣一部片子非常不易。作者用感恩之心，用文學(xué)激情，以1600多字的文章，把鎮(zhèn)坪的山水人文描繪了出來(lái)，文字非常精美，攝制團(tuán)隊(duì)又反復(fù)跋山涉水去尋找最合適的鏡頭，這是獻(xiàn)給全鎮(zhèn)坪人民的一份厚禮，也是獻(xiàn)給中華人民共和國(guó)成立70周年的一份厚禮。
這部短片是對(duì)鎮(zhèn)坪縣曙坪鎮(zhèn)的一個(gè)地點(diǎn)、一方景色的贊美和歌頌。通過(guò)精美的文字和鏡頭，反映了這個(gè)“小地方”的山水風(fēng)景和老百姓的生活、風(fēng)俗、人情、文化，使人感受到那里生活非常幸福，讓沒(méi)去過(guò)的人心生向往。在任何一個(gè)地方，如果戰(zhàn)火紛飛，或是老百姓還吃不飽、穿不暖，沒(méi)有脫貧致富，就不會(huì)有那樣優(yōu)美的生活鏡頭出現(xiàn)。所以我覺(jué)得，這篇文字、這部短片看起來(lái)反映的是一個(gè)地方的景色、生活，實(shí)際上歌頌了各級(jí)黨委、政府在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中給人民群眾創(chuàng)造幸福生活所取得的成就，這確確實(shí)實(shí)是一份難得的厚禮。
作為曾在鎮(zhèn)坪工作了二十年的“半個(gè)鎮(zhèn)坪人”，我對(duì)鎮(zhèn)坪有一種特殊的感情。我要深深感謝安康日?qǐng)?bào)社、安康新聞網(wǎng)的匠心制作，相信這部短片播發(fā)后會(huì)讓更多人向往鎮(zhèn)坪的美，會(huì)吸引更多人去鎮(zhèn)坪度假“休閑”品美食，助力文化旅游產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展。
屈曉紅：《十里花溪》讓我收獲了驚喜，安康日?qǐng)?bào)社近年來(lái)發(fā)展速度很快，沒(méi)想到在全媒體時(shí)代適應(yīng)能力這么強(qiáng)，能拍攝出如此令人震撼的作品，這日新月異的變化讓人驚嘆。
第一次讀散文《十里花溪一屋收》，開頭幾句話就揪住了我的心。“看見(jiàn)花溪土屋，就像來(lái)到了歲月的門口。門外是喧鬧，門內(nèi)是靜謐；簾外是昨天，簾內(nèi)是今宵。”怎一個(gè)美字了得！這種以小見(jiàn)大對(duì)美的揭示，源于作者對(duì)安康對(duì)家鄉(xiāng)的山山水水，一朵花、一片葉、一條小溪深深的愛(ài)。
短片鏡頭語(yǔ)言與幽靜優(yōu)美的文字如此匹配，把長(zhǎng)在深山人未知的巴山文化、景色呈現(xiàn)了出來(lái)。一朵花開、一聲鳥鳴，打動(dòng)人心的往往是這些小景的美，這每一點(diǎn)小美串在一起就會(huì)產(chǎn)生轟動(dòng)的美學(xué)效應(yīng)。
秦巴明珠點(diǎn)點(diǎn)串串就在安康的山山水水里，短片的每一個(gè)鏡頭都是留在安康人心底的濃濃鄉(xiāng)愁。文字、鏡頭和情感的悄然融合，營(yíng)造出靜謐而靈動(dòng)的意境，將這種人文情懷賦予山水，自然景觀也頓時(shí)有了靈魂。所以，安康日?qǐng)?bào)、安康新聞網(wǎng)獻(xiàn)出的這份厚禮，用文字和影像傳遞出文化的生命力，使人由衷地贊嘆和感動(dòng)，讓我們對(duì)安康的景、安康的人有了更多的認(rèn)知和感情。
周瑞玲：短片打開的一瞬間就給人一種驚喜，我想用三個(gè)字表達(dá)這種激動(dòng)的心情——美、高、真。
第一個(gè)直觀印象是美。第一幅畫面出來(lái)我就覺(jué)得太美了，聲音出來(lái)感覺(jué)聲音太美了……當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這似乎不是地市級(jí)水平拍出來(lái)的東西，可以和更高平臺(tái)同類型的片子相媲美，有些片段還可以找到《舌尖上的中國(guó)》那種意境和感覺(jué)，所以看后真的是一種震撼。文字美、畫面美、聲音美，營(yíng)造出一種美的意境，讓人覺(jué)得花溪這個(gè)地方你真的想來(lái)，而且不得不來(lái)。
第二個(gè)感受是高。首先是站位高，安康日?qǐng)?bào)、安康新聞網(wǎng)以《十里花溪》這部短片向中華人民共和國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮，看似只講了鎮(zhèn)坪一個(gè)村落一條花溪的故事，但是小人物承載大情懷，小故事闡釋大道理，真正展示了自然小山村的自然美和人文美，體現(xiàn)出“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”的理念，折射出70年來(lái)祖國(guó)繁榮發(fā)展的滄桑巨變，以一個(gè)小地方、一部小短片承載起了家國(guó)天下的大情懷。其次是境界高。這部短片體現(xiàn)出安康日?qǐng)?bào)在推動(dòng)安康文化和文旅融合發(fā)展上的擔(dān)當(dāng)作為和傳播真、善、美的價(jià)值導(dǎo)向，這是黨報(bào)圍繞中心、服務(wù)大局的大境界。再次是思維高，在全媒體時(shí)代，安康日?qǐng)?bào)將新媒體辦得風(fēng)生水起，把傳統(tǒng)媒體的深度和新媒體的廣度很好地結(jié)合了起來(lái)，用創(chuàng)新思維將新聞產(chǎn)品做到了極致。
第三個(gè)感受是真。文章和視頻體現(xiàn)出一種真性情，寫出了鄉(xiāng)村的真，拍出了鄉(xiāng)村的真，鄉(xiāng)村就要有鄉(xiāng)村的樣子，這種真性情就是鄉(xiāng)村的土、純、閑、靜。其次是真感情，這么美的文字，這么美的畫面，是真情實(shí)感的流露，如果沒(méi)有對(duì)國(guó)家、對(duì)安康、對(duì)鎮(zhèn)坪的深深熱愛(ài)，寫不出這么好的文字，拍不出這么好的視頻。最后是真動(dòng)人，看了之后真的非常打動(dòng)人，這部短片播出后，一定會(huì)成為安康一張靚麗的名片。
曾德強(qiáng)：看完《十里花溪》短片，感到安康日?qǐng)?bào)在適應(yīng)全媒體發(fā)展的新形勢(shì)方面很敏感很迅速，報(bào)紙?jiān)絹?lái)越有影響力，安康新聞網(wǎng)和其他新媒體平臺(tái)也風(fēng)生水起�？戳恕妒锘ㄏ泛蟾钦鸷常X(jué)得寫作高手往往也是多面手，安康日?qǐng)?bào)從領(lǐng)導(dǎo)到編輯記者，角色轉(zhuǎn)換都很快，以前在文字上出彩，現(xiàn)在適應(yīng)新形勢(shì)去拍圖片、拍視頻，一出手就不凡，令人非常敬佩。
《十里花溪》是一部質(zhì)量非常高的片子，語(yǔ)言唯美、景色優(yōu)美、解說(shuō)聲美、制作精美，不亞于有些中央級(jí)媒體拍的電視片。短片內(nèi)容以小見(jiàn)大，折射出中華人民共和國(guó)成立70周年以來(lái)，特別是改革開放和脫貧攻堅(jiān)以來(lái)，鄉(xiāng)村發(fā)生的深刻變化，特別凸顯出人民生活水平的顯著提高。短片呈現(xiàn)出一種祥和的社會(huì)氛圍，在這里就連老農(nóng)的生活都是那么滋潤(rùn)、那么閑適、那么幸福，一個(gè)社會(huì)和諧、生活幸福的美麗安康呼之欲出。
這部短片是推動(dòng)文旅融合的誠(chéng)意之作，展現(xiàn)出了安康秀美的自然風(fēng)貌和濃郁的民俗風(fēng)情，詮釋了安寧康泰的人文內(nèi)涵，相信推出后對(duì)安康鄉(xiāng)村振興、全域旅游會(huì)產(chǎn)生很好的促進(jìn)作用。
滕荊康：《十里花溪》是一部?jī)?yōu)秀的獻(xiàn)禮片。從作品本身來(lái)講，題目響亮，富有詩(shī)意，具有畫面感，看了之后令人向往，便于傳播。文字優(yōu)美，富有內(nèi)涵，平實(shí)而感人，文字里蘊(yùn)含著一種溫情、一種情懷，把很多游客在旅游過(guò)程中心中有口中無(wú)的東西非常準(zhǔn)確、生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。視頻畫面構(gòu)圖講究，色彩飽滿，鏡頭豐富。有空中鳥瞰的鏡頭，有平視推移的鏡頭，有游客能看得見(jiàn)的風(fēng)景，還有游客看不見(jiàn)的風(fēng)景，所有要素都立體地展示出來(lái)了，給人非常強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
從旅游角度來(lái)講，這是我看過(guò)的旅游屬性最強(qiáng)的片子。吃、住、游、購(gòu)、娛樂(lè)等元素全都很準(zhǔn)確地體現(xiàn)，而且整個(gè)表現(xiàn)過(guò)程像一位游客在景區(qū)里一個(gè)個(gè)景點(diǎn)、一個(gè)個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行深度體驗(yàn)的過(guò)程，由近及遠(yuǎn)、由表及里給我們娓娓道來(lái)。片子里不但有白天的美景，還有夜晚的樂(lè)趣，有物質(zhì)的享受，還有精神的感悟，把個(gè)人的體驗(yàn)與旅游要素，依次非常準(zhǔn)確地表達(dá)了出來(lái)，是一次全面立體的旅游呈現(xiàn)，相信這部片子播出去后會(huì)非常打動(dòng)游客，能進(jìn)一步提升安康旅游產(chǎn)品的吸引力和影響力。
安康到底有什么特色，什么東西能讓安康成為游客非來(lái)不可的地方？宏大的敘事往往很沉重，把人壓得喘不過(guò)氣來(lái)，也不一定能與安康的調(diào)性吻合。安康旅游還是應(yīng)該立足本身，凸顯大時(shí)代的小日子、快節(jié)奏中的慢生活，把我們小小的能夠確定的幸福展現(xiàn)出來(lái)。鄉(xiāng)間的風(fēng)俗、鄉(xiāng)間的美食、鄉(xiāng)間的各色各樣的男女老少都是一種別樣的美，這就是一種鄉(xiāng)愁的回歸。
這部短片的定位與安康旅游應(yīng)有的定位是高度一致的，以小見(jiàn)大、以小博大，用最具體最生動(dòng)的東西來(lái)打動(dòng)外地游客。我們期待安康日?qǐng)?bào)有更多媒體融合的作品，進(jìn)一步推動(dòng)安康對(duì)外開放、對(duì)外宣傳。
李煥龍：《十里花溪》不是簡(jiǎn)單的專題片，而是一部電視藝術(shù)片。電視藝術(shù)片的藝術(shù)成分主要是文字所決定的。腳本文字首先給我們提供了三個(gè)藝術(shù)形象，第一個(gè)是自然花溪，第二個(gè)是農(nóng)家土屋，第三個(gè)農(nóng)民生活。這三個(gè)藝術(shù)形象能讓我想到什么？自然花溪讓我們聯(lián)想到桃花源，農(nóng)家土屋就感覺(jué)是我們每個(gè)人的老家，農(nóng)民生活就是我們兒時(shí)熟悉的場(chǎng)景，農(nóng)民生活與前兩個(gè)藝術(shù)形象緊密相關(guān)，并且文中有農(nóng)家生活的描述、農(nóng)家生活的感受，更有農(nóng)家生活的向往和展示。這三個(gè)藝術(shù)形象恰好把生態(tài)和人文結(jié)合起來(lái)了，是一種感染力非常強(qiáng)的表現(xiàn)方法。
從藝術(shù)風(fēng)格上講，這部作品的作者有很多，有撰稿人、拍攝人、配音人，有剪輯、制作、合成，但是這些工種的藝術(shù)風(fēng)格非常自然地融合在一起。腳本是短片的基礎(chǔ)，文本的風(fēng)格介乎散文和散文詩(shī)之間，詩(shī)意濃郁，畫面感非常強(qiáng)。文字里排比句、對(duì)比句、對(duì)偶句很多，這些恰好就是表達(dá)個(gè)人情感、表現(xiàn)畫面感最強(qiáng)大的藝術(shù)力量。文本中大量對(duì)畫面的描述，為讓情感融入畫面、讓畫面抒寫情感提供了方便。
通過(guò)文字、畫面、聲音的合一，這部短片產(chǎn)生了唯美的視覺(jué)效果。我們可以看到很多鏡頭拍攝是非常不易的，攝像吃了很多苦。文本提供的剪輯底色也是很好的，為后期制作去掉了很多障礙。如果在下一步深度剪輯時(shí)，我們把遠(yuǎn)近特大中小場(chǎng)景更精細(xì)地搭配，讓畫面更完美地表達(dá)文字的內(nèi)涵，文字、畫面、聲音融合再深一些、再貼近一些，相信離唯美的極致意境就更近一些。
