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金寨吹來新民風(fēng)
2020-06-15  來源:本站原創(chuàng)

王曉云Yes安康新聞網(wǎng)

金寨似乎常“姓”金,以前,金寨有很多用“金”字命名的村,后來在歷史發(fā)展的過程中,慢慢地演變,就剩下金寨鎮(zhèn)了。而穿越金寨的那兩條河流,卻分別叫做大金河與小金河,它們交匯的河被稱為金河。Yes安康新聞網(wǎng)

俯瞰金寨鎮(zhèn)拍下的全景照片,感覺像一窩窩金色的饅頭,山勢較緩,全是蜿蜒起伏的中山,陽光照在種滿金黃油菜花的原野上,或者秋天山上長滿了一叢叢金黃色的楓樹和花櫟樹上時(shí),整個(gè)金寨也就像一片金色的原野。Yes安康新聞網(wǎng)

以前,更多的時(shí)候,金寨人只是懷著對多金、溫暖、有禮貌、幸福生活的向往,在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,這需要經(jīng)歷一些陣痛般的過程。Yes安康新聞網(wǎng)

旬陽縣金寨鎮(zhèn)有10個(gè)行政村,68個(gè)村民小組,4599戶1.5萬余人。社區(qū)經(jīng)濟(jì)以種植烤煙、黃姜、養(yǎng)殖畜牧和勞務(wù)輸出為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。在2015年扶貧工作大規(guī)模開展以前,還有不少的貧困人口,他們的種植與養(yǎng)殖多是在無計(jì)劃的狀態(tài),種養(yǎng)的目的趨于自給自足。而同時(shí),當(dāng)時(shí)的農(nóng)村仍有著那種隨遇而安,愛攀比,爭面子,缺務(wù)實(shí)和無思路的生產(chǎn)生活狀態(tài)。Yes安康新聞網(wǎng)

扶貧的新風(fēng)帶來對扶貧扶智、扶貧扶志的新要求,扶貧扶智是指在扶貧的同時(shí),加強(qiáng)對民眾智慧的開化與培養(yǎng),讓他們經(jīng)過培訓(xùn)和指導(dǎo),更多掌握科學(xué)種養(yǎng)的一些規(guī)則和常識(shí),變得更加聰明,提高工作效率。而扶貧扶志是指首先要讓貧困群眾樹立正確的人生價(jià)值觀,提振自己創(chuàng)業(yè)與發(fā)展的志氣,同時(shí)摒棄一些陋習(xí)和懈怠的心理,從而達(dá)到一種有志向、有判斷,更加勤勉、積極向上、向善的心理和行為。Yes安康新聞網(wǎng)

民風(fēng),指民間的風(fēng)俗,包含:習(xí)慣、風(fēng)氣、民俗、習(xí)俗等內(nèi)容。在《禮記.王制》之中就有使用:“命大師陳詩,以觀民風(fēng)。”《禮記》記載了先秦的禮制,表現(xiàn)了先秦儒家的思想。而《詩經(jīng)》,是中國古代最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,其中《風(fēng)》是周代各地的歌謠,反映當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗。民風(fēng)的形成與尊崇,有著悠久的歷史!Yes安康新聞網(wǎng)

黨的十八大以來,提出了在全黨全國以優(yōu)良黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)的部署要求,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新社會(huì)治理體系,厚植發(fā)展軟實(shí)力。大力推進(jìn)“誠、孝、儉、勤、和”新民風(fēng)建設(shè),是實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān),加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,更是培育核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。Yes安康新聞網(wǎng)

新民風(fēng),最先就是從田野吹來的,她走過祖國大地,走過幾千年的行程,也走在類似于金寨這樣的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)來了。鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖小,但她所面對的每一位人民都是重要的,都是必須要加以引導(dǎo)的,都有著他們的尊嚴(yán),改變和向上發(fā)展的空間。Yes安康新聞網(wǎng)

金寨鎮(zhèn)的新民風(fēng)教育活動(dòng),從最民主、最基本的道德評議開始:以村為單位,設(shè)立約20人的評議委員會(huì),在村莊院落、田間地頭,“群眾說、鄉(xiāng)賢論、榜上亮”,好壞大家評,落后大家?guī)。因道德評議改變的寨河村民吉元兵就是其中的一個(gè)典型。吉元兵妻子離家出走,而他經(jīng)常酗酒,有時(shí)還打罵母親,滋事鄰里。2015年,吉元兵在寨河村的道德評議會(huì)上被評為后進(jìn)典型,此后,吉元兵感覺在鄉(xiāng)親們面前抬不起頭來,他決定痛改前非。吉元兵種了十幾畝玉米和紅薯,養(yǎng)了4頭豬、5頭牛,還栽了24畝烤煙,他說:“要感謝道德評議,沒有那場評議,我可能就破罐子破摔了,現(xiàn)在我要活出樣子,給大家看!”Yes安康新聞網(wǎng)

為開展道德評議,自2015年以來,金寨鎮(zhèn)共選出295名鄉(xiāng)賢,成立了12個(gè)道德評議委員會(huì),開展評議87場次;評出凡人善舉和“草根英雄”300人次,后進(jìn)典型65人(件)次,全部幫教轉(zhuǎn)化。Yes安康新聞網(wǎng)

2016年,寨河社區(qū)因開展“道德評議”等工作,成為全省扶貧扶志的學(xué)習(xí)典型。2017年,金寨鎮(zhèn)被評為第五屆全國文明村鎮(zhèn),鎮(zhèn)黨委書記任景海受到了習(xí)近平總書記的接見……Yes安康新聞網(wǎng)

當(dāng)然,道德評議中評出的許多“草根英雄”,他們更是值得宣揚(yáng)的先進(jìn)典型。Yes安康新聞網(wǎng)

寨河社區(qū)原貧困戶薛仕英,丈夫眼睛只有0.8,只能在家門口干零活,老公公已經(jīng)70多歲,孩子在上學(xué),家庭主婦薛仕英勇敢挑起家庭的重?fù)?dān)。2016年,駐村干部付方軍鼓勵(lì)她養(yǎng)10頭豬,而薛仕英想,不然就把養(yǎng)豬場辦起來。她養(yǎng)了50多頭豬,當(dāng)年就完成了脫貧。如今這位生于90后的媳婦每天行走在去豬場的路上,她聽人介紹,種植了許多紫花苜蓿作為養(yǎng)豬所需的青飼料,每到花開時(shí)節(jié),行走在田間地頭,養(yǎng)豬變得如此詩情畫意!Yes安康新聞網(wǎng)

還有一位感人的父親,名叫吉隆剛。1998年,吉隆剛和一位叫陳順芳的女士結(jié)婚,那時(shí),陳順芳的丈夫因病去世,而她有三個(gè)孩子,大女兒6歲、小兒子才一歲半,看到這些嗷嗷待哺的孩子,吉隆剛心下柔軟,默默承擔(dān)起照顧陳順芳和她的三個(gè)孩子的責(zé)任。他的到來給這個(gè)家?guī)須g樂與希望?商煊胁粶y風(fēng)云,2002年,妻子陳順芳在放牛時(shí),不慎滾下山坡,摔傷去世了。當(dāng)時(shí),大女兒還在上高中,小兒子吉家森僅有6歲,當(dāng)所有人都以為他會(huì)放棄三個(gè)孩子時(shí),吉隆剛生氣地說:“既然我到這兒來了,就要做好他們的父親,給他們一個(gè)實(shí)實(shí)在在的家。我一定要盡最大努力把他們抬舉成人。”這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民,用辛勞的雙手養(yǎng)育三個(gè)和自己毫無血緣關(guān)系的孩子,他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽。大女兒吉艷妮在談起父親時(shí),贊不絕口。如今,兩個(gè)女兒已大學(xué)畢業(yè),小兒子吉家森上了大學(xué)。暑假吉家森沒有回家,在外面打工掙學(xué)費(fèi),開學(xué)時(shí),他給父親打電話,問候父親,也委婉表達(dá)了仍缺乏生活費(fèi)的忐忑。吉隆剛立即明白了兒子的難處,他在電話里爽朗地說:“孩子,我今年種了許多烤煙,等9月10日一開秤收購,我就把生活費(fèi)給你郵去……”時(shí)光漫漫,我們看到成長,也體會(huì)到這位父親在漫長歲月里對孩子們不斷的涓涓愛心!Yes安康新聞網(wǎng)

在各種新風(fēng)的推動(dòng)下,金寨鎮(zhèn)的群眾見賢思齊,主動(dòng)參與移風(fēng)易俗,修訂“村規(guī)民約”。規(guī)定村民除婚喪嫁娶外,其他一律不置辦酒席,人情隨禮直系親屬和朋客都做了最低額度的限定。2019年,金寨鎮(zhèn)匯合在全縣20多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別舉行了“拒絕升學(xué)宴·倡導(dǎo)新民風(fēng)”主題活動(dòng),整個(gè)旬陽縣有近萬人簽字承諾。Yes安康新聞網(wǎng)

扶貧第一書記和專業(yè)技術(shù)員在田間地頭教農(nóng)民實(shí)用技術(shù)。鎮(zhèn)上新建了鐵礦廠、社區(qū)工廠等,讓貧困戶變身為產(chǎn)業(yè)工人;培育和扶持了新型產(chǎn)業(yè)合作社,讓旬陽鄉(xiāng)村特產(chǎn):煙草、魔芋、拐棗、油用牡丹、中草藥、特種養(yǎng)殖業(yè)等成為農(nóng)民脫貧致富的好產(chǎn)業(yè)。Yes安康新聞網(wǎng)

經(jīng)過幾年時(shí)間,貧困戶已基本脫貧,金寨吹過的新民風(fēng),也如春風(fēng)夏雨,滋潤他們那動(dòng)人的土地! Yes安康新聞網(wǎng)

(責(zé)編:殷婷)