脫貧攻堅是重要的道德建設(shè)過程
——二論推進(jìn)脫貧攻堅加快追趕超越全面建成小康
作為當(dāng)前工作的重中之重，以脫貧攻堅統(tǒng)籌推動各項發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急、勢在必然。對照我市欠發(fā)達(dá)的狀況和身處秦巴集中連片特困地區(qū)的現(xiàn)實，安康的脫貧攻堅不僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)，還與道德民風(fēng)、精神氣象息息相關(guān)。脫貧攻堅的過程，也是重要的道德建設(shè)過程。
深究貧困之因，往往在物質(zhì)生活艱難的表象下，除天災(zāi)人禍或地理條件等不可抗力之外，精神的懶惰和懈怠則是深層原因。無法融入市場經(jīng)濟(jì)熱潮，不能在火熱的發(fā)展中自蓄動能，自我奮進(jìn)，或不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀，或倚門張望、靠伸手過日子，這些現(xiàn)象在一定時期、一定程度存在。事實深刻地表明，脫貧攻堅是一個“兩手抓”工程，既要實現(xiàn)物質(zhì)的豐富，更要實現(xiàn)精神的脫貧。如果精神缺鈣、道德缺失，暫時的物質(zhì)豐盈必然難以為繼，再好的惠民扶貧政策也只管得了一時，管不了長久。
今年的市委一號文件《中共安康市委關(guān)于大力推進(jìn)新民風(fēng)建設(shè)的實施意見》，提出通過新民風(fēng)建設(shè)來為安康脫貧攻堅包括全面發(fā)展提供有效精神保障，已然成為脫貧攻堅道德建設(shè)的總抓手和總遵循。這是對安康貧困和發(fā)展現(xiàn)實的制高把握，現(xiàn)實性針對性極強(qiáng)�；顒痈σ婚_啟，即在社會各個層面引起強(qiáng)烈反響。社情民意的積極向心表明，新民風(fēng)建設(shè)是安康道德文明建設(shè)的重要抓手，通過深入推進(jìn)和持續(xù)開展，必將優(yōu)化廓正向上向善向誠的社會風(fēng)氣，必將成為安康經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全新動能。
用新民風(fēng)建設(shè)引領(lǐng)、推進(jìn)道德文明建設(shè)，為脫貧攻堅提供精神支撐，首要的問題在于扶志。當(dāng)前，各級各部門高度重視脫貧攻堅工作，駐村工作隊員和第一書記及村級組織堅守脫貧攻堅一線，努力不斷地為貧困村脫貧摘帽獻(xiàn)智出策，大家有一個共同而深刻的認(rèn)識，就是扶貧必須先扶志。在脫貧攻堅過程中，極少數(shù)群眾貪小利、不覺悟，爭當(dāng)貧困戶，時時等靠要，雖為個別但影響很大很壞，我們必須以不拋棄、不嫌棄的情感，真誠幫助他們把脫貧的精神立起來、把致富的志向樹起來。在全面準(zhǔn)確落實黨的惠民扶貧政策的基礎(chǔ)上，旗幟鮮明地在廣大鄉(xiāng)土社會大力提倡勤勞致富、勤儉持家、自強(qiáng)不息的精神，大力推進(jìn)“誠、孝、儉、勤、和”新民風(fēng)建設(shè)，優(yōu)化社會風(fēng)氣和發(fā)展環(huán)境，傳承優(yōu)良民風(fēng)基因，激發(fā)群眾興業(yè)創(chuàng)業(yè)內(nèi)生動力，用道德軟實力助推脫貧攻堅。
在安康的發(fā)展進(jìn)程中，勤勞致富、自我成就的典型模范人物層出不窮，這是安康追趕超越精神的體現(xiàn)，是安康走向美好明天的希望。各地都應(yīng)注重抓好典型引路，注重正能量的引領(lǐng)和塑造，廣泛宣傳勤奮進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)、不甘落后和貧窮的浩然正氣，堅持扶貧先扶志、治窮先治懶、脫貧先脫怠，堅決抵制無原則無理由爭當(dāng)貧困戶、等靠要的不良風(fēng)氣，通過思想教育、精神激勵和獎勤罰懶機(jī)制，引導(dǎo)有勞動經(jīng)營能力的貧困戶投身勤勞致富，在廣大鄉(xiāng)土營造出人人向勤、人人向儉，個個奮發(fā)圖強(qiáng)，人人勤勞致富的良好社會氛圍。
道德向上，綱舉目張；道德向下，輸?shù)镁�。在�?dāng)前異常繁重的脫貧攻堅進(jìn)程中，要把抓重點和抓基礎(chǔ)有機(jī)結(jié)合起來，把抓工作與抓道德有機(jī)統(tǒng)一起來，以“黨建+新民風(fēng)”、“脫貧攻堅+新民風(fēng)”、“三個助力+新民風(fēng)”、“支部+新民風(fēng)”等方式方法為統(tǒng)領(lǐng)，著力增強(qiáng)廣大群眾對道德建設(shè)的思想認(rèn)同和行動遵循，確保經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)同向同進(jìn)，確保“兩個文明”兩手抓雙豐收，確保我市脫貧攻堅和全面發(fā)展順風(fēng)順?biāo)�、事半功倍、共生共榮。 本報評論員
