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古語云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。
廉潔，是一個(gè)黨員干部的本分，廉潔，是一個(gè)人的立身的內(nèi)在表現(xiàn)。
廉潔，是一個(gè)人人生最重要的一項(xiàng)美德，是一種修養(yǎng)，一種態(tài)度。無論是平頭百姓還是黨員干部，擁有了廉潔，就擁有了健康美麗的人生。擁有廉潔，就擁有一個(gè)民族昌盛的國(guó)家和幸福美滿的小家。
縱觀中華五千年，有關(guān)廉潔的佳話層出不窮。《墨子·非儒下》中“遠(yuǎn)施周偏，近以修身”，告訴我們不修身，不能明德，不明德何來清廉；《楚辭·章句》中“不受曰廉，不污曰潔”；北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家、教育家范仲淹，不但自己節(jié)儉奉公，居官清廉，對(duì)子女要求也甚為嚴(yán)格，也告誡子孫，貧賤時(shí)，無以為生，還得供養(yǎng)父母。這些古人一直在教育我們不收受他人賄賂，不玷污自己的人品。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，堅(jiān)持黨的群眾路線、黨的思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)作為黨的建設(shè)的基本任務(wù)，用“利劍出鞘”和“刀口向內(nèi)”的勇氣，時(shí)時(shí)告誡黨員干部要廉潔從政，一心一意為人民群眾謀福祉，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，確保了中央政令暢通，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。
廉潔的態(tài)度，不是與生俱來的，是在自身慢慢成長(zhǎng)和成熟的過程中逐漸形成的。往往從小事、小節(jié)打開，從小節(jié)不保到大節(jié)喪失是一些黨員走向腐敗的普遍規(guī)律。應(yīng)該承認(rèn)，要始終做到堅(jiān)持操守、兩袖清風(fēng)并非易事，尤其要做到小節(jié)之處不失守更難。這就更需要黨員防微杜漸，注重從點(diǎn)滴小事做起，以反面的典型警示自己，以肩負(fù)的責(zé)任激勵(lì)自己，緊把“關(guān)口”，堅(jiān)守“底線”。
心中有一把戒尺，才能丈量出公正的寬度和態(tài)度。在百年未有之大變局中，黨的十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)，對(duì)全面從嚴(yán)治黨提出了新部署。作為一名黨員干部，要嚴(yán)格按照黨中央的要求，在加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要有廉潔的態(tài)度，克己奉公，廉潔自律，從小事做起，強(qiáng)化保廉意識(shí)，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。
