■ 張昭
忙碌一生，人到老年，看到曾經朝夕相處的兒女長大后有了自己的生活，甚至在外地或海外，曾經完整的家突然成了空巢家庭，這或許是很多身處現(xiàn)代社會的中國老年人不得不面對的無奈現(xiàn)實，而“出門一把鎖，進門一盞燈”則成了這些空巢、孤寡、五保老人的生活寫照。
為解決這一現(xiàn)狀，各地政府、慈善機構和社會各界都做出過一些艱辛的努力，但從我們了解到的情況看，效果似乎并不是特別理想。以我省為例，據一項調查顯示，在關中、陜北地區(qū)，雖然敬老院等硬件設施日漸完備，但入住率卻很低，很多地方甚至不到50%，與此形成對照的是，陜南地區(qū)敬老院的入住率卻明顯高出許多，很多地方竟然達到了90%以上，這組數(shù)據的背后，除卻不同地區(qū)經濟條件和生活水平的差異外，或許更有一些深層的問題值得思考。
在本版稿件《丹心一片照夕陽》一文中，漢濱區(qū)張灘、瀛湖等敬老院，不但設法加強硬件設施建設，改善入住條件，更重要的是他們所普遍采用的人性化的關懷方式，將中國人濃厚的親情文化和孝文化融入日常工作中，替代老人們的子女做一些只有子女才會做的事。有些甚至比子女們做得更好，使老人們真正感受到濃濃的、家庭般的溫暖，感受到真誠的尊重與關愛，讓老人們從一開始的“極不愿意搬來”到“說什么也不回去了”。我想，這才是問題的關鍵。
人之所以為人，與其它物種最顯著的區(qū)別就是除了生存還有生活，除了物質還有精神，我們的養(yǎng)老敬老工作絕不僅僅是有房住，有飯吃，不受凍就可以全部解決的。從關注溫飽到關注精神需求，只有真正了解老人們心里在想什么，需要什么，把養(yǎng)老敬老工作的重心從老有所養(yǎng)漸漸向老有所樂轉化，才可能把這項工作做好。也只有如此，那句“老吾老以及人之老”的千年古訓才不會成為理想家們紙上的一行清墨。
