心態(tài)決定姿態(tài),姿態(tài)決定工作狀態(tài)。無(wú)論是工作,還是生活,都需一份好心態(tài)。反之,不僅缺少情趣和激情,而且也不能勝任角色定位,長(zhǎng)此以往,就會(huì)溺于小我,在滿目蕭瑟和一腔幽怨中終日寡歡,讓自己成為一座“人造”孤島,飄零在大好光陰里,隨波逐流,無(wú)所事事。好心態(tài)需要自我調(diào)整,就像一件盆栽,需要修剪和澆灌。簡(jiǎn)言之,好心態(tài)應(yīng)該涵蓋平常之心、感恩之心、警醒之心和堅(jiān)守之心。
知足者常樂(lè),永葆一顆平常心方能平和看事待人,少去名利紛擾。“禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。”很多時(shí)候,我們的力不從心是自我加壓所致,將自己困于內(nèi)心方寸之地,總是有太多的不如人意、太多的哀嘆抱怨、太多的思想掙扎。“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意,望天上云卷云舒。”短短二十余字,從中告訴我們時(shí)刻保持平常心態(tài),勝不驕敗不餒。尤其在遇到不如意時(shí),要進(jìn)一步換位思考,退一步海闊天空,往開(kāi)想一想。如此,胸襟打開(kāi)了,心結(jié)解開(kāi)了,眼前就亮了。否則,就會(huì)陷入悲憤的深淵不能自拔。知足不是無(wú)為,而是順從自然規(guī)律,不違其道而行之,須知為人應(yīng)有“四不爭(zhēng)”,即不與君子爭(zhēng)名、不與小人爭(zhēng)利、不與上級(jí)爭(zhēng)鋒、不與下級(jí)爭(zhēng)功,如此,內(nèi)心一片安寧。
感恩圖報(bào)者仁,懷揣一顆感恩之心,是做人秉持的起碼態(tài)度和良知。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。動(dòng)物尚且如此,更何況人?一個(gè)民族要強(qiáng)大、一個(gè)地方要發(fā)展、一個(gè)人要進(jìn)步,都離不開(kāi)良好的周邊環(huán)境支持。這是一個(gè)有著協(xié)作和分享精神的時(shí)代,滴水不成海,獨(dú)木難成林,一旦脫離了集體,就成了孤家寡人,談何發(fā)展壯大。人心是最好的環(huán)境。因此,在成績(jī)面前,必須學(xué)會(huì)感恩。要感恩單位培養(yǎng),感恩領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心,感恩同事幫助。如果沒(méi)有感恩之心,即使取得了一點(diǎn)兒成績(jī)也是暫時(shí)的,成不了大事。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的每一次栽培提攜,面對(duì)同事的每一次伸手幫襯,面對(duì)朋友的每一次挺身相助,我們必報(bào)以感恩之心。只有這樣,自己的人生之路才會(huì)越走越寬越行越遠(yuǎn)。
心存敬畏者明,時(shí)常警醒方能一世無(wú)虞,鏡鑒他人是對(duì)自身最好的鞭策。而今社會(huì),酒綠燈紅、聲色犬馬,面臨著諸多誘惑,若是理想信念不堅(jiān)定,就難經(jīng)得起大風(fēng)大浪,更難抵御各種腐朽思想的侵蝕。千里之堤潰于蟻穴。我們要自覺(jué)練就金剛不壞之身,揚(yáng)起道德高線、堅(jiān)守原則底線、劃出法紀(jì)紅線、筑牢潰堤防線,心無(wú)旁騖地投身到工作之中,既不妄自菲薄,也不妄自尊大。保持高尚的道德情操和堅(jiān)定的精神信仰,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開(kāi)闊了,就能堅(jiān)持正確政治方向,永葆政治本色。
堅(jiān)守者專注,抵達(dá)是一次苦旅,只要不輕易改變自己的堅(jiān)持,遲早終會(huì)圓夢(mèng)。不忘初心方得始終,咬定青山不放松是一種定力,粉身碎骨渾不怕是一份魄力,千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌是一股韌勁。在這個(gè)處處滿是競(jìng)爭(zhēng)的年代,如果淺嘗輒止自我蹉跎,到頭來(lái)只能是竹籃打水一場(chǎng)空。堅(jiān)守是一種情懷,也是對(duì)眼下生活的珍惜。我們不妨捫心自問(wèn),面對(duì)數(shù)以百萬(wàn)的就業(yè)壓力和數(shù)以萬(wàn)人的職場(chǎng)應(yīng)試,我們眼前擁有的職業(yè)、崗位、環(huán)境還差嗎?我們的工資、福利、待遇還低嗎?我們的車子、房子、孩子及親情還不如意嗎?回答是否定的!當(dāng)倍加珍惜,須臾不可敷衍和輕慢。
■ 張思成