一度炒作得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的西安阿房宮重建終于塵埃落定。對(duì)于這一逾300億的浩大工程,引起了習(xí)近平同志的警覺,他曾在批示中直指“重建阿房宮只能宣揚(yáng)奢靡之風(fēng)”,他在今年年初召開的中紀(jì)委十八屆二次全會(huì)上更是直陳,秦始皇雖然是統(tǒng)一中國第一人,但他好大喜功、橫征暴斂、民怨沸騰,所以僅到秦二世就滅亡了,所謂秦亡于奢,后人哀之;哀而不鑒,徒有自哀。從習(xí)近平同志的批示和講話中,我們至少可以明了兩點(diǎn):一是奢靡之風(fēng)當(dāng)止,一是文化宣揚(yáng)什么。這兩點(diǎn),在當(dāng)下的城市建設(shè)與改造中尤顯重要。是做真文化以弘揚(yáng)傳統(tǒng),還是做偽文化另有所謀?所謂文化傳達(dá)出的是承繼往、合當(dāng)下、應(yīng)潮流,還是把文化庸俗化、符號(hào)化?行文至此,想到兩例:一是前些年北京吵吵著要重建圓明園,最后為有識(shí)之士占了上風(fēng),重建作罷。一是西安市規(guī)劃局為弘揚(yáng)西安市的古氣、民族氣派,規(guī)定所有建成的“凸”形建筑都要進(jìn)行屋頂和立面仿古改造,這種對(duì)文化的簡單化處理惹得滿城議論。圓明園重建也好,阿房宮重建也好,事后證明都是借文化名打經(jīng)濟(jì)牌。借文化為經(jīng)濟(jì)“拉風(fēng)”,無可厚非,而且應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)。讓人不放心的是城市大量出現(xiàn)的偽文化,甚至是天下掉下來的文化。這些文化與這個(gè)城市的品質(zhì)無關(guān),與市民的文化記憶無關(guān),更與城市的歷史無關(guān)。這樣的文化,要么一時(shí)熱鬧而速朽,要么徒增笑料而已。文化宣傳自上而下,文化生成自下而上,民間性、人民性、方域性、經(jīng)驗(yàn)性,是考驗(yàn)文化真?zhèn)蔚脑嚱鹗D梦幕f事可以,但請(qǐng)一定問問民情,民情接受,這文化才算活起來了。